¿cómo alcanzaron el poder los reyes?

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El concepto generalizado de monarquía absoluta en Europa decayó sustancialmente tras la Revolución Francesa y la Primera Guerra Mundial, que promovieron teorías de gobierno basadas en la noción de soberanía popular.

Algunas monarquías tienen un poder legislativo débil o simbólico y otros órganos de gobierno que el monarca puede modificar o disolver a voluntad. Los países en los que los monarcas siguen manteniendo el poder absoluto son Brunei, Eswatini, Omán, Arabia Saudí, la Ciudad del Vaticano y los emiratos individuales que componen los Emiratos Árabes Unidos, que a su vez es una federación de tales monarquías, una monarquía federal[4][5][6][7][8][9][10].

En el antiguo Egipto, el faraón ejercía un poder absoluto sobre el país y era considerado un dios viviente por su pueblo. En la antigua Mesopotamia, muchos gobernantes de Asiria, Babilonia y Sumer eran también monarcas absolutos. En la India antigua y medieval, los gobernantes de los imperios Maratha, Maurya, Satavahana, Gupta, Chola, Mughal y Chalukya, así como otros imperios mayores y menores, eran considerados absolutos.

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Un reino es un territorio gobernado por un rey o una reina. Un reino suele llamarse monarquía, lo que significa que una persona, que suele heredar su posición por nacimiento o matrimonio, es el líder o jefe de Estado.

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Los reinos son uno de los primeros tipos de sociedades de la Tierra, que se remontan a miles de años atrás. Ha habido cientos, si no miles, de reinos diferentes a lo largo de la historia. Los reinos pueden ser enormes, como el Reino Unido. Durante el siglo XIX, el Reino Unido, gobernado desde Londres, Inglaterra, se extendía por los cinco continentes. Los reinos también pueden ser pequeños, como el reino de Brunei, que es más pequeño que el estado estadounidense de Delaware.

Los reinos rara vez están gobernados por un monarca absoluto, un único rey o reina que toma todas las decisiones para todo el estado. Los reinos suelen estar divididos en territorios más pequeños, como ciudades-estado o provincias, gobernados por funcionarios que dependen del monarca. La mayoría de los reyes y reinas modernos no controlan el gobierno. Los líderes elegidos y las constituciones establecen las leyes de la mayoría de los reinos actuales.

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La sucesión de los monarcas es en la mayoría de los casos hereditaria, construyendo a menudo períodos dinásticos. Sin embargo, son posibles las monarquías electivas y autoproclamadas. Los aristócratas, aunque no son inherentes a las monarquías, a menudo sirven como el grupo de personas de las que se extrae el monarca y llenan las instituciones constitutivas (por ejemplo, la dieta y la corte), dando a muchas monarquías elementos oligárquicos.

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La institución de la monarquía en Tailandia es, en muchos sentidos, única, y a menudo difícil de comprender por los forasteros. No sólo tiene una historia que se remonta a más de setecientos años, sino que también ha logrado conservar su relevancia y vitalidad en el mundo contemporáneo. Aunque la monarquía en su forma absoluta terminó en 1932, la institución sigue inspirando un profundo respeto universal y sirve de elemento unificador del país.

El amor y la reverencia que el pueblo tailandés siente por su Rey tiene sus raíces en actitudes que se remontan a los primeros días de Tailandia como nación y en algunos de los gobernantes del pasado que siguen sirviendo como modelos de realeza.

La monarquía tailandesa ha sido un pilar de la estabilidad en Tailandia. El sentido de la identidad tailandesa está estrechamente ligado a la monarquía, una institución que se remonta a más de 700 años. La institución, a día de hoy, sigue desempeñando un papel unificador y simboliza la unidad de las comunidades tailandesas.

El hecho es que la monarquía ha estado y está siempre por encima de la política. Es el principal pilar espiritual de la sociedad tailandesa, una fuerza unificadora que une a todos los tailandeses, independientemente de sus creencias políticas. Como tal, no puede permitirse tomar partido en ningún conflicto político. Por lo tanto, argumentar que el propio Rey o la familia real tailandesa han estado interfiriendo en la política es claramente engañoso y muy inapropiado.  En una monarquía constitucional, Su Majestad el Rey tiene un poder y unas responsabilidades pro forma, tal y como prescribe la Constitución. Por lo tanto, en el ejercicio de esta función, siempre es consciente de su papel no político. Por ejemplo, al nombrar a los administradores del país, es necesario que haya una persona que firme dichas proclamaciones. En definitiva, cabe destacar que Su Majestad siempre ha ejercido sus prerrogativas en virtud de tres poderes discrecionales que comprenden “el derecho a ser consultado, el derecho a alentar y el derecho a advertir”, al tiempo que se adhiere estrictamente a la letra y el espíritu de la Constitución.

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