¿cómo fue la muerte de pablo el apóstol?

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La Biblia no dice cómo murió el apóstol Pablo. En 2 Timoteo 4:6-8, Pablo parece anticipar su pronta desaparición: “Porque ya estoy siendo derramado como una ofrenda de bebida, y el tiempo de mi partida ha llegado. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Desde ahora me está reservada la corona de la justicia, que el Señor, juez justo, me concederá en aquel día, y no sólo a mí, sino también a todos los que han amado su aparición.”

Segunda Timoteo fue escrita durante el segundo encarcelamiento romano de Pablo en el año 64-67 d.C. Existen varias tradiciones cristianas sobre la forma en que murió Pablo, pero la más aceptada proviene de los escritos de Eusebio, un historiador de la Iglesia primitiva. Eusebio afirmó que Pablo fue

Es posible que el apóstol Pedro fuera martirizado alrededor de la misma época, durante este período de persecución temprana de los cristianos. La tradición dice que Pedro fue crucificado cabeza abajo y que Pablo fue decapitado debido a que Pablo era un ciudadano romano (Hechos 22:28), y los ciudadanos romanos normalmente estaban exentos de la crucifixión.

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La teoría más plausible sobre la muerte de Juan afirma que éste fue arrestado en Éfeso y se enfrentó al martirio cuando sus enemigos lo arrojaron a una enorme pila de aceite hirviendo. Sin embargo, según la tradición, Juan se libró milagrosamente de la muerte. Las autoridades condenaron entonces a Juan a trabajar como esclavo en las minas de Patmos. En esta isla del sur del mar Egeo, Juan tuvo una visión de Jesucristo y escribió el libro profético del Apocalipsis. El apóstol Juan fue liberado más tarde, posiblemente debido a su avanzada edad, y regresó a la actual Turquía. Murió como un anciano en algún momento después del año 98 d.C., siendo el único apóstol que murió en paz.

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Otra teoría sobre la muerte de Juan se asocia a un obispo del siglo II llamado Papías de Hierápolis. Según un comentario sobre los escritos de Papías, Juan fue asesinado por un grupo de judíos. Sin embargo, muchos historiadores creen que Papías fue mal citado o mal leído y dudan de la credibilidad de esta teoría.

En definitiva, no es esencial saber cómo murió el apóstol Juan. Lo importante es el hecho de que no se avergonzó de Cristo (véase Lucas 9:26) y estuvo dispuesto a morir por su fe. Un hombre no morirá por algo que sabe que es mentira. Juan sabía la verdad de que Jesús había resucitado, y estaba dispuesto a morir antes que renunciar a su fe en su Salvador.

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No hay pruebas de que Pablo matara realmente a alguien en su vida, pero seguía actuando con violencia en su objetivo de perseguir su religión, que había adaptado a una variante farisaica en la que buscaba activamente a los judíos convertidos con el objetivo de hacerlos encarcelar.

Pablo entra por primera vez en la escena bíblica con su nombre original de Saulo (más tarde cambiado a Pablo por el propio Jesús), y es cuando consintió la lapidación (hasta la muerte) de Esteban en Hechos 7-8. Pablo no participó en la lapidación en sí, pero no se negó a custodiar las ropas de los que sí lo hicieron, lo que significa que confiaban en él en el asunto, y que estaba de su parte.

Consentir que alguien sea asesinado/sentenciado a muerte (o “pena capital”) no es lo mismo que ser él mismo un asesino. Si ese fuera el caso, un montón de gente sería acusada de ser asesina hoy en día sólo por votar “sí” a la pena capital. Paul sólo sería uno más entre la multitud. Sin embargo, debido a las acciones de Pablo hubo algunos discípulos de Jesús que fueron encarcelados y recibieron una sentencia de muerte. Pablo no tenía autoridad para decidir sobre la sentencia/castigo, pero ciertamente parece que no estaba en contra de la pena capital. Podemos leer que recibió documentación de los sumos sacerdotes que le autorizaba a perseguir a ciertos hombres y mujeres (que estaban del lado de Jesús) para enviarlos a Jerusalén a ser castigados. No dudó en hacerlo aunque algunos de los capturados acabaran muriendo como consecuencia.

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El único apóstol cuya muerte registra la Biblia es Santiago (Hechos 12:2). El rey Herodes hizo que Santiago “muriera a espada”, probablemente una referencia a la decapitación. Las circunstancias de las muertes de los demás apóstoles se relatan a través de la tradición eclesiástica, por lo que no debemos dar demasiada importancia a ninguno de los otros relatos. La tradición eclesiástica más comúnmente aceptada con respecto a la muerte de un apóstol es que el apóstol Pedro fue crucificado cabeza abajo en Roma en cumplimiento de la profecía de Jesús (Juan 21:18). Las siguientes son las “tradiciones” más populares respecto a la muerte de los otros apóstoles:

Mateo sufrió el martirio en Etiopía, muerto por una herida de espada. Juan se enfrentó al martirio cuando fue hervido en un enorme recipiente de aceite hirviendo durante una ola de persecución en Roma. Sin embargo, se libró milagrosamente de la muerte. Juan fue entonces condenado a las minas de la isla prisión de Patmos. En Patmos escribió su libro profético del Apocalipsis. El apóstol Juan fue liberado más tarde y regresó a la actual Turquía. Murió como un anciano, el único apóstol que murió en paz.

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