¿cómo influye el hinduismo en el mundo actual?

¿cómo influye el hinduismo en el mundo actual?

¿cómo influye el hinduismo en el mundo actual?

símbolo del hinduismo

El hinduismo -aka Sanatana Dharma- es la religión viva más antigua. Una historia tan larga está destinada a tener muchas luchas, adaptaciones, evolución, malentendidos, conflictos, resoluciones y tradiciones. El hinduismo en el mundo moderno es un espejo de todo esto y más. Si bien el editor y los colaboradores de este volumen no pretenden que esta obra sea exhaustiva, lo que es casi imposible para cualquier libro sobre un campo tan vasto, este libro definitivamente proporciona una visión del pasado y una idea de la actitud hacia el estudio del hinduismo que debe adoptarse en el presente y el futuro. En su introducción, el editor Brian A. Hatcher presenta el objetivo del libro a los lectores: “El libro ofrece una oportunidad para pensar en lo que significa ser hindú, para aquellos con cierta familiaridad previa, para añadir mayor complejidad a lo que ya saben sobre el hinduismo” (1). Por supuesto, El hinduismo en el mundo moderno consigue mucho más que esto.

Este libro hace hincapié en la urgencia de estudiar el hinduismo de forma crítica y respetando las creencias de sus seguidores. En el capítulo 1-“El hinduismo en el sur de la India”-Leela Prasad ofrece una pintoresca descripción de los templos del sur de la India y muestra la importancia de esta “red difusa” de templos (18). En el capítulo 2, “El hinduismo en el norte de la India”, Brian K. Pennington afirma que “hay buenas razones para hablar del hinduismo en la India actual en términos de sus variedades del norte y del sur” (33). Examina el hinduismo “en torno a tres agendas activistas: medioambiental, anticorrupción y nacionalista hindú” (37). Concluye que “las autoridades religiosas y los devotos están produciendo activamente nuevas formas [de hinduismo]” (45). En el capítulo 3, Hanna H. Kim habla de “Movimientos transnacionales”. Analiza el funcionamiento del movimiento llamado Bochasanwasi Shri Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha [BAPS]. Considera que “movimientos globales como el BAPS obligan a reexaminar las redes migratorias de las religiones modernas y su eflorescencia fuera de su patria en un contexto colonial y poscolonial” (60).

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El hinduismo cuenta con aproximadamente 1.350 millones de adeptos en todo el mundo (entre el 15 y el 16% de la población mundial)[1] Nepal (81,3%)[2][3] e India (79,8%)[4] son países en los que los hindúes son la mayoría de sus respectivas poblaciones, mientras que Mauricio (una nación insular perteneciente al continente africano) cuenta con el 48,14%[5] de la población como seguidores de la religión hindú. Junto con el cristianismo (31,5%) y el islam (23,3%), el hinduismo es una de las cinco principales religiones del mundo por porcentaje de población. El hinduismo es la tercera religión del mundo, por detrás del cristianismo y el islam[7].

Hay un número significativo de enclaves hindúes en todo el mundo, con muchos en Canadá, Australia y Nueva Zelanda. También practican el hinduismo los pueblos no índicos, como los balineses de la isla de Bali (Indonesia), los Tengger y Osing de Java (Indonesia) y los Balamon Chams de Vietnam, y los hindúes de Ghana.

El hinduismo es una religión heterogénea y consta de muchas escuelas de pensamiento. El hinduismo no tiene un orden eclesiástico tradicional, ni autoridades religiosas centralizadas, ni órganos de gobierno, ni profetas; los hindúes pueden elegir ser politeístas, monoteístas, panteístas, monistas, agnósticos, humanistas o ateos[8] Las estimaciones del hinduismo por países reflejan esta diversidad de pensamiento y forma de vida.

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(En sentido contrario a las agujas del reloj, desde la parte superior) Templo BAPS en Houston (Estados Unidos), Festival de Holi en marzo de 2013 en el Templo Sri Sri Radha Krishna en el condado de Utah (Utah), imagen de Sacinandana Swami, Rath Yatra en Rusia.Regiones con poblaciones significativas Estados Unidos3.310.000 Reino Unido1.020.000 Canadá497.965 Italia177.200 Rusia140.000 Alemania130.000ReligionesHindúes (mayoría)

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Sólo después de la Segunda Guerra Mundial el hinduismo adquiere presencia como minoría religiosa en las naciones occidentales, en parte debido a la inmigración y en parte a la conversión, esta última especialmente en el contexto de la contracultura de los años 60 a 70, dando lugar a una serie de nuevos movimientos religiosos inspirados en el hinduismo, a veces también conocidos como “neohinduismo” o “hinduismo de exportación”.

Swami Vivekananda fue una figura clave en la introducción de las filosofías indias del vedanta y el yoga en el mundo occidental[1][2]Paramahansa Yogananda fundó la Self-Realization Fellowship (SRF) en Estados Unidos.

Durante el periodo colonial británico, los británicos influyeron sustancialmente en la sociedad india, pero la India también influyó en el mundo occidental. Uno de los primeros defensores del pensamiento de inspiración india en Occidente fue Arthur Schopenhauer, que en la década de 1850 defendía una ética basada en un “tema ario-védico de autoconquista espiritual”, en contraposición al impulso ignorante hacia el utopismo terrenal del espíritu “judío” superficialmente de este mundo[3] Helena Blavatsky se trasladó a la India en 1879, y su Sociedad Teosófica, fundada en Nueva York en 1875, evolucionó hacia una peculiar mezcla de ocultismo occidental y misticismo hindú durante los últimos años de su vida.

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En la India viven 1.400 millones de personas -casi una sexta parte de la población mundial- que pertenecen a diversas etnias y religiones. Aunque el 94% de los hindúes del mundo viven en la India, también hay poblaciones importantes de musulmanes, cristianos, sikhs, budistas, jainistas y seguidores de religiones populares.

1La enorme población de la India no sólo incluye la gran mayoría de los hindúes del mundo, sino también el segundo grupo más grande de musulmanes dentro de un solo país, sólo por detrás de Indonesia. En 2050, la población musulmana de la India ascenderá a 311 millones, lo que la convertirá en la mayor población musulmana del mundo, según las proyecciones del Pew Research Center. Sin embargo, se prevé que los musulmanes indios sigan siendo una minoría en su país, representando alrededor del 18% de la población total a mediados de siglo, mientras que los hindúes seguirán siendo mayoría (alrededor del 77%).

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2India es una democracia religiosa pluralista y multiétnica, la mayor del mundo.  Su constitución establece la libertad de conciencia y el derecho a profesar, practicar y propagar la religión. Protege a las minorías contra la discriminación por motivos de religión o casta (una estricta estratificación social basada en el hinduismo). En 1976 se modificó la Constitución, convirtiendo oficialmente al país en un Estado laico. Al mismo tiempo, una directiva de la constitución prohíbe el sacrificio de vacas -un animal que los hindúes consideran sagrado-, que cada estado tiene la autoridad de hacer cumplir. En la actualidad, 21 de los 29 estados tienen penas de prisión por este acto.

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