¿cómo llegaron a américa los esclavos?

¿cómo llegaron a américa los esclavos?

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El presidente de EE.UU., Barack Obama (centro), habla después de firmar una proclamación para designar el Fuerte Monroe en Hampton, Virginia, como monumento nacional el 1 de noviembre de 2011, en el Despacho Oval de la Casa Blanca en Washington, D.C.

“No me gusta usar la palabra ‘llegar’. Prefiero aterrizar. Llegar parece indicar que vinieron de buena gana”, dice Audrey Perry Williams, presidenta de la rama de Hampton Roads de la Asociación para el Estudio de la Vida e Historia Afroamericana. También opina que los estándares curriculares estatales, que ahora exigen a los profesores que discutan “el impacto de la llegada de africanos e ingleses al asentamiento de Jamestown”, deberían dejar claro que los primeros africanos esclavizados desembarcaron en el actual Fuerte Monroe en Hampton, Virginia, y no en Jamestown, aunque los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre el lugar exacto en el que se produjeron los acontecimientos de esta historia, y si el lugar que merece más la pena destacar es el lugar de desembarco o el lugar donde vivía la gente.

Así pues, el núcleo del 400 aniversario que se celebra esta semana es una historia de resistencia y de cómo las personas traídas de África contra su voluntad desempeñaron un papel integral en la historia de Estados Unidos. Sus contribuciones abarcaron desde el vocabulario hasta la agricultura y la cocina, incluyendo productos básicos como el arroz, que fueron una parte clave del éxito de las colonias inglesas. Probablemente también trajeron algunas prácticas cristianas que aprendieron de los misioneros católicos portugueses en África. A medida que Internet ha ayudado a los afroamericanos a tratar de rastrear sus raíces hasta el siglo XVII, crece el interés por estos aspectos de la historia. “Tenemos que repensar el lugar de esos africanos en la historia”, dice Fairfax. “No son sólo víctimas. Sobrevivieron y contribuyeron”.

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¿por qué los europeos esclavizaron a los africanos?

La trata de esclavos en el Atlántico, la trata transatlántica de esclavos o la trata de esclavos euroamericana implicaba el transporte por parte de los traficantes de esclavos de varias personas africanas esclavizadas, principalmente a las Américas. El comercio de esclavos utilizaba regularmente la ruta comercial triangular y su Paso Medio, y existió desde el siglo XVI hasta el XIX. [1] La mayoría de los que fueron esclavizados y transportados en la trata transatlántica de esclavos eran personas de África Central y Occidental que habían sido vendidas por otros africanos occidentales a los traficantes de esclavos de Europa Occidental,[2][3] mientras que otros habían sido capturados directamente por los traficantes de esclavos en incursiones costeras;[4] los europeos reunían y encarcelaban a los esclavizados en fuertes de la costa africana y luego los llevaban a América. [Salvo los portugueses, los traficantes de esclavos europeos no participaban en las incursiones porque la esperanza de vida de los europeos en el África subsahariana era inferior a un año durante el periodo de la trata de esclavos (que era anterior a la disponibilidad generalizada de la quinina como tratamiento para la malaria)[2] Las economías del Atlántico Sur y del Caribe dependían especialmente de la mano de obra para la producción de caña de azúcar y otros productos básicos. Esto era considerado crucial por los estados europeos occidentales que, a finales del siglo XVII y en el XVIII, competían entre sí para crear imperios de ultramar[7].

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Aunque hay muchas ideas erróneas sobre este periodo de la historia de Estados Unidos, algunas de las más atroces giran en torno a la institución de la esclavitud en las colonias continentales de la Norteamérica británica. Es común leer en la época colonial una comprensión de la esclavitud que se basa en las condiciones que existían justo antes de la Guerra Civil. También es importante entender la esclavitud como una institución histórica que cambió con el tiempo y que difiere de un lugar a otro. En este sentido, una de las ideas erróneas más comunes es que la esclavitud era una institución exclusiva o distintiva del Sur antes de la Revolución Americana.

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En las 13 colonias continentales de la Norteamérica británica, la esclavitud no era una institución peculiar del Sur. Esta evolución se produciría después de la Revolución Americana y durante las primeras décadas del siglo XIX. Aunque se vendían esclavos en las colonias americanas desde al menos 1619, la mano de obra esclava no llegó a representar una proporción significativa de la fuerza de trabajo en ninguna parte de Norteamérica hasta el último cuarto del siglo XVII. A partir de entonces, el número de esclavos creció exponencialmente. En 1776, los afroamericanos representaban alrededor del 20% de toda la población de las 13 colonias continentales.

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Tal vez usted, como yo, fue criado esencialmente para pensar en la experiencia de la esclavitud principalmente en términos de nuestros ancestros negros aquí en los Estados Unidos. En otras palabras, la esclavitud se refería principalmente a nosotros, desde Crispus Attucks y Phillis Wheatley, Benjamin Banneker y Richard Allen, hasta Harriet Tubman, Sojourner Truth y Frederick Douglass. Piense en esto como un ejemplo de lo que podríamos considerar como excepcionalismo afroamericano.  (En otras palabras, si está en “la Experiencia negra”, tiene que ser sobre los negros americanos). Pues bien, piénselo de nuevo.

El análisis más completo de los registros de embarque a lo largo de la trata de esclavos es la base de datos de la trata transatlántica de esclavos, editada por los profesores David Eltis y David Richardson. (Aunque los editores se cuidan de decir que todas sus cifras son estimaciones, creo que son las mejores que tenemos, el proverbial “patrón oro” en el campo del estudio de la trata de esclavos). Entre 1525 y 1866, en toda la historia de la trata de esclavos hacia el Nuevo Mundo, según la Base de Datos de la Trata Transatlántica de Esclavos, 12,5 millones de africanos fueron enviados al Nuevo Mundo. 10,7 millones sobrevivieron a la temida travesía del medio, desembarcando en Norteamérica, el Caribe y Sudamérica.

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