¿cómo logra la muchacha embarazada burlar a los señores de xibalbá?

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¿por qué los señores de xibalba quieren ser asesinados por los héroes gemelos?

En 1701, los mayas permitieron a un sacerdote dominicano llamado Francisco Ximénez ver algo que ningún otro europeo había visto jamás. Le mostraron una copia de su historia de la creación, conocida como el Popol Vuh. El documento había sido escondido en el pueblo de Chichicastenago, en Guatemala. Ximenez hizo una traducción al español del Popol Vuh para que los europeos pudieran leerlo.

Al principio, no había más que quietud. Sólo había un grupo de dioses llamados Corazón del Cielo, Rayo Recién Nacido, Rayo Repentino y la Serpiente Emplumada. Estos dioses se dirigieron a un par de otros dioses llamados Hacedor y Modelador, un par de creadores masculino y femenino. El Hacedor y la Modeladora crearon la tierra con el poder de sus palabras. Crearon la tierra, las montañas, los árboles, los ríos y las plantas. Sin embargo, los dioses no estaban del todo satisfechos. Querían crear seres que pudieran adorarles y agradecerles lo que habían creado.

Primero, los dioses crearon animales, pero luego se dieron cuenta de que los animales no podían hablar para honrar a los dioses con palabras. A continuación, los dioses intentaron crear seres humanos de barro. Los humanos podían hablar, pero eran rígidos y se derretían con la lluvia. Los dioses decidieron enviar un diluvio sobre la gente de barro para destruirla. En su tercer intento, los dioses crearon personas de madera. Estos humanos tenían una gran fuerza y podían hablar, pero trataban a los animales con crueldad. Como venganza, los dioses permitieron que los animales se comieran a la gente de madera. Los pocos habitantes de madera que sobrevivieron se escondieron en los árboles y se convirtieron en monos.

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el héroe gemelo navajo

Los mayas se desarrollaron como una civilización mesoamericana casi independiente del resto de las civilizaciones antiguas, con su propia y sofisticada escritura slogosilábica, así como su arte, matemáticas, arquitectura, calendario y sistema astronómico. Mesoamérica es una región cultural distinta en Norteamérica que abarca desde el centro de México hasta Belice, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y el norte de Costa Rica. La civilización que evolucionó y habitó estas zonas durante miles de años antes de la colonización española a mediados del pasado milenio recibe el nombre de civilización maya. Tras la colonización, la antigua cultura maya fue sistemáticamente destruida por los colonizadores europeos y la mayoría de la población fue asesinada o convertida al cristianismo mediante la aplicación de la fuerza y la seducción. Cualquiera que sea el pequeño grupo etnolingüístico de los pueblos indígenas de Mesoamérica que sobrevivió a esta embestida, sigue habitando la región comprendida por el sur de México, Guatemala, Belice, El Salvador y Honduras, y “maya” es un término colectivo que se da a este pueblo en la era moderna.

resumen de los gemelos héroes del popol vuh

Dos animadas crías de were-jaguar en el lado izquierdo del Altar 5 de La Venta. Los dos were-jaguares representados en el Altar 5 de La Venta como sacados de un nicho o cueva, lugares a menudo asociados con el surgimiento de los seres humanos, pueden o no ser gemelos héroes míticos esenciales para la mitología olmeca[1] y quizás, o quizás no, precursores de los Héroes Gemelos mayas.

Los Héroes Gemelos Mayas son las figuras centrales de una narración incluida dentro del documento colonial Kʼicheʼ llamado Popol Vuh, y que constituye el mito maya más antiguo que se ha conservado en su totalidad. Llamados Hunahpu [hunaxˈpu] y Xbalanque [ʃɓalaŋˈke][2] en la lengua kʼicheʼ, los Gemelos también han sido identificados en el arte de los mayas clásicos (200-900 d.C.). Los gemelos se representan a menudo como fuerzas complementarias. Los emparejamientos complementarios de la vida y la muerte, el cielo y la tierra, el día y la noche, el Sol y la Luna, entre otros múltiples, han sido utilizados para representar a los gemelos. La dualidad que se da entre lo masculino y lo femenino se ve a menudo en los mitos de los gemelos, ya que se conceptualiza el nacimiento de un gemelo masculino y otro femenino para representar los dos lados de una misma entidad[3].

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