¿cómo recibieron a pablo en roma?

¿cómo recibieron a pablo en roma?

Cómo murió pablo

En la tradición cristiana, Gamaliel es reconocido como un doctor fariseo de la ley judía[2]. Hechos de los Apóstoles, 5 habla de Gamaliel como un hombre tenido en gran estima por todos los judíos y como el maestro de la ley judía del apóstol Pablo en Hechos 22:3.[5] Gamaliel animó a sus compañeros fariseos a mostrar indulgencia con los apóstoles de Jesucristo en Hechos 5:34.[6].

En el Talmud, se describe a Gamaliel como portador de los títulos de Nasi “príncipe” y Rabban “nuestro maestro”, como presidente del Gran Sanedrín de Jerusalén; aunque algunos lo discuten, no se duda de que ocupó un puesto de alto rango en el más alto tribunal de Jerusalén[3].

Gamaliel tiene fama en la Mishnah de ser uno de los más grandes maestros en todos los anales del judaísmo: “Desde que murió Rabán Gamaliel el Viejo, no ha habido más reverencia por la ley, y la pureza y la piedad se extinguieron al mismo tiempo”[7].

La autoridad de Gamaliel en cuestiones de derecho religioso está sugerida por dos anécdotas mishnáicas en las que “el rey y la reina” le piden consejo sobre los rituales[8] No se da la identidad del rey y la reina en cuestión, pero generalmente se piensa que son Herodes Agripa y su esposa Cipros la nabatea, o Herodes Agripa II y su hermana Berenice[3][9].

Cuántas veces fue encarcelado pablo en roma

Pablo[a] (nacido Saulo de Tarso;[b] c. 5 – c. 64/67 d.C.), comúnmente conocido como Pablo Apóstol[8] y San Pablo,[9] fue un apóstol cristiano (aunque no uno de los Doce Apóstoles) que difundió las enseñanzas de Jesús en el mundo del siglo I.[10] Considerado generalmente como una de las figuras más importantes de la Era Apostólica,[9][11] fundó varias comunidades cristianas en Asia Menor y Europa desde mediados de los años 30 hasta mediados de los 50 d.C.[12].

LEER  ¿qué representa la escultura de julio césar?

Según el libro de los Hechos de los Apóstoles del Nuevo Testamento, Pablo era un fariseo; participó en la persecución de los primeros discípulos de Jesús, posiblemente judíos helenizados de la diáspora convertidos al cristianismo,[13] en la zona de Jerusalén, antes de su conversión[nota 1] En la narración de los Hechos, Pablo viajaba por el camino de Jerusalén a Damasco con la misión de “arrestarlos y llevarlos de vuelta a Jerusalén” cuando se le apareció Cristo resucitado en una gran luz brillante. Quedó ciego, pero al cabo de tres días Ananías de Damasco le devolvió la vista y Pablo comenzó a predicar que Jesús de Nazaret era el mesías judío y el Hijo de Dios[14].

Romanos 1

LOS DOS PRIMEROS SIGLOS de la era cristiana fueron días magníficos para un viajero, escribe el historiador Lionel Casson: “Podía ir desde las orillas del Éufrates hasta la frontera entre Inglaterra y Escocia sin cruzar una frontera extranjera. . . . Podía navegar por cualquier agua sin temor a los piratas, gracias a las patrullas del emperador. Una red planificada de buenas carreteras le daba acceso a todos los centros importantes, y las rutas de paso estaban lo suficientemente bien vigiladas como para que pudiera recorrerlas con relativamente poco miedo a los bandidos.”

Gracias a la Pax Romana del emperador Augusto (27 a.C. – 14 d.C.), estas condiciones prevalecían cuando Pablo viajaba por el mundo romano. El filósofo estoico Epicteto (fallecido hacia el año 135) declaró: “No hay guerras ni batallas, ni grandes robos ni piraterías, sino que podemos viajar a todas horas y navegar de este a oeste”.

El arqueólogo del Nuevo Testamento, W.M. Ramsay, concluye: “Las carreteras romanas estaban probablemente en su mejor momento durante el primer siglo, después de que Augusto pusiera fin a la guerra y al desorden. . . . Así, San Pablo viajó en la mejor y más segura época”.

LEER  Was jessie eden a real person?

El último encarcelamiento de pablo

De acuerdo con las convenciones normales de la escritura de cartas en el antiguo mundo grecorromano, Pablo sigue inmediatamente su saludo a la iglesia romana con una expresión de agradecimiento. Como es evidente en Romanos 1:8-12, el Apóstol tiene mucho que agradecer, y está claro que siente afecto por los creyentes de la capital del imperio, aunque nunca haya conocido a la mayoría de ellos.

El principal motivo de la gratitud de Pablo a Dios es que la “fe de los creyentes romanos se proclama en todo el mundo” (v. 8). Dado que Roma era la ciudad más grande e influyente del mundo conocido en aquella época, no nos sorprende que la presencia de los cristianos allí fuera conocida por toda la iglesia. Jesús estaba siendo proclamado como Señor en el lugar donde el señorío del César era más evidente, y que la gente oyera hablar del verdadero Rey de reyes en la sede del poder imperial era algo de lo que los cristianos podían alegrarse. Nótese que Pablo dice que da las gracias a Dios “por medio de Jesucristo”. Nuestro Señor es el único camino hacia el Padre, y siempre que nos presentemos ante Él, debemos hacerlo a través de Jesús (Col. 3:17; Heb. 13:15). Además, dar gracias a Dios por medio de Jesucristo por la fe de los demás es especialmente adecuado dada la doctrina de la gracia del Apóstol. Puesto que incluso la propia fe es un don que el Espíritu de Dios otorga soberanamente (Ef. 5:18-20), el Señor merece que se le agradezca cada vez que alguien llega a la fe. Al fin y al cabo, es Él quien la concede.

LEER  ¿cuál fue la primera película que ganó un óscar?

Acerca del autor

admin

Ver todos los artículos