¿cómo se llama el qué causa el ragnarök?

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loki mitología nórdica

Surt (en nórdico antiguo Surtr, “Negro”,[1] presumiblemente una referencia a su aspecto carbonizado) es un gigante de fuego que lidera a su familia en la batalla contra los dioses Aesir y Vanir durante el Ragnarok, la destrucción del cosmos. Su destino particular es matar al dios Freyr y ser asesinado por él a su vez. Llega desde Muspelheim, la región sureña del calor y el fuego, portando su arma preferida, una espada ardiente, con la que el mundo es arrasado antes de hundirse en el mar[2][3][4].

El historiador Rudolf Simek ha propuesto que Surt es la fuerza sobrenatural que corresponde al “fuego (volcánico) del Inframundo”,[5] un personaje que seguramente habría tenido una profunda resonancia emocional para cualquier islandés primitivo, dada la gran cantidad de actividad volcánica que caracteriza a esa isla.

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Fenrir (pronunciado “FEN-rir”; en nórdico antiguo Fenrir, “El que habita en los pantanos”[1]) es el más infame de los muchos lobos de la mitología nórdica. Su importancia para los escandinavos precristianos queda demostrada por su representación en numerosas piedras rúnicas que se conservan, por no mencionar su omnipresencia en las fuentes literarias nórdicas antiguas.

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Como se relata con más detalle en el cuento “El lazo de Fenrir”, los propios dioses Aesir criaron a Fenrir para mantenerlo bajo su control y evitar que causara estragos en los Nueve Mundos. Sin embargo, creció a un ritmo asombroso y, finalmente, los atribulados dioses decidieron encadenarlo. Sus dos primeros intentos fueron infructuosos; aunque los astutos dioses convencieron a Fenrir de que sólo era un juego, una prueba de su fuerza, éste rompió los grilletes con facilidad. Para su tercer intento, los dioses hicieron que los enanos forjaran la cadena más fuerte jamás construida, que sin embargo daba la apariencia de ser muy ligera e incluso suave al tacto. Cuando los dioses le presentaron a Fenrir este tercer grillete, éste sospechó y se negó a ser atado con él a menos que uno de los dioses le metiera la mano en la boca como prenda de buena fe. Sólo Tyr fue lo suficientemente valiente como para hacerlo, sabiendo que significaría la pérdida de su mano. Y, efectivamente, cuando Fenrir se vio incapaz de liberarse de sus ataduras, arrancó la mano de Tyr de su brazo. Luego ató la cadena a una roca y colocó una espada en las mandíbulas de Fenrir para mantenerlas abiertas. Mientras aullaba salvaje e incesantemente, un río espumoso llamado “Expectación” (Ván en nórdico antiguo) fluía de su boca babeante[2].

yggdrasil

Mimir (pronunciado “MEE-mir”; en nórdico antiguo Mímir, “El Recordador”[1]) es un ser excepcionalmente sabio y consejero de los dioses. A partir de las fuentes de información que se conservan sobre la mitología nórdica, es imposible saber si se le consideraba un dios Aesir o un gigante.

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Mimir fue asesinado y decapitado por los Vanir durante la Guerra Aesir-Vanir. Al ver la cabeza cortada, Odín la embalsamó con hierbas especiales y entonó canciones mágicas sobre ella para preservarla. Consultó la cabeza en tiempos de necesidad, y ésta continuó dispensando consejos incomparables.

Por muy escaso que sea nuestro conocimiento actual de Mimir, estas funciones parecen sugerir que los vikingos lo consideraban el ser que ayudaba a los dioses a conservar la sabiduría de la tradición ancestral, que les servía de guía inestimable para sus acciones.

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móði

Basándose en la forma de las palabras, los paleolingüistas creen que este famoso poema es anterior a la época vikinga en dos o tres siglos, y que puede haber sido escrito ya en el siglo VI d.C. La copia más antigua que se conserva fue escrita en vitela -piel de animal preparada que se utiliza como papel para escribir- en el siglo XI.

A este periodo le sigue lo que debe ser uno de los escenarios del fin del mundo más aterradores jamás escritos por su verosimilitud. En el Ragnarok, llega el Fimbulvetr o Invierno de Fimbul (el Gran Invierno) y, durante tres años, los humanos y los dioses nórdicos no ven el verano, la primavera ni el otoño.

Cuando se acerca el momento decisivo, el árbol del mundo Yggdrasil tiembla aunque sigue en pie. Todos los habitantes del reino de Hel se asustan, los enanos gimen en las montañas y se oye un ruido de choque en Jotunheim. Los héroes de Aesir se arman y marchan hacia Vigrid.

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En el tercer año del Gran Invierno, los dioses luchan entre sí hasta la muerte de ambos combatientes. Odín lucha contra el gran lobo Fenrir, que abre sus fauces de par en par y es destrozado. Heimdall lucha contra Loki y el dios nórdico del clima y la fertilidad Freyr lucha contra Surtr; el dios guerrero de una sola mano Tyr lucha con el sabueso de Hel Garm. El puente de Aesir cae bajo los cascos de los caballos y el cielo arde.

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