¿cuál es el primer pecado que aparece en la biblia?

¿cuál es el primer pecado que aparece en la biblia?

El pecado mortal

El término pecado original se refiere al pecado de desobediencia de Adán al comer del árbol del conocimiento del bien y del mal y sus efectos sobre el resto de la raza humana. El pecado original puede definirse como “la corrupción moral que poseemos como consecuencia del pecado de Adán, que resulta en una disposición pecaminosa que se manifiesta en un comportamiento habitualmente pecaminoso”. La doctrina del pecado original se centra especialmente en su efecto sobre nuestra naturaleza interna y nuestra posición ante Dios. Hay tres puntos de vista principales que tratan de ese efecto:

Pelagianismo: Este punto de vista dice que el pecado de Adán no tuvo ningún efecto sobre las almas de sus descendientes, salvo que proporcionó un ejemplo pecaminoso. El ejemplo de Adán influyó en los que le siguieron para que también pecaran. Pero, según este punto de vista, el hombre tiene la capacidad de dejar de pecar si simplemente lo decide. El pelagianismo va en contra de varios pasajes que indican que el hombre está esclavizado sin remedio por sus pecados (aparte de la intervención de Dios) y que sus buenas obras están “muertas” o no tienen valor para merecer el favor de Dios (Efesios 2:1-2; Mateo 15:18-19; Romanos 7:23; Hebreos 6:1; 9:14).

La gula

Una acusación común contra el cristianismo es que juzga injustamente a las personas. En particular, algunas personas dicen que Dios nos prepara para el fracaso y luego nos castiga por el fracaso que Él causó. Si eso fuera cierto, sería una situación injusta. ¿Es así como funciona el cristianismo? ¿Nos juzga Dios injustamente por algo sobre lo que no tenemos control? Las respuestas se encuentran en la Biblia.

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Para empezar, debemos averiguar qué dice la Biblia sobre nuestro nacimiento en pecado. David, el hombre según el corazón de Dios, escribió en el Salmo 51:5: “Ciertamente fui pecador al nacer, pecador desde que mi madre me concibió”. El apóstol Pablo escribió que todos satisfacemos “los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa” (Efesios 2:3). Eso significa que hay algo natural en nuestro interior que nos empuja hacia el pecado.

Por lo tanto, la Biblia ciertamente enseña que nacemos en pecado. ¿Decidió Dios arbitrariamente que las personas iban a nacer pecadoras? La respuesta se encuentra en relación con el primer hombre, Adán. Cuando Adán fue creado (sin pecado) por Dios y colocado en el jardín del Edén, también se le dio una simple ley (Génesis 2:16-17). Adán desobedeció la ley de Dios, y Dios lo declaró culpable y lo condenó a muerte. Fue la elección de Adán de desobedecer lo que lo hizo culpable ante Dios. Fue el padre de la raza humana, y sus rasgos se transmitieron a sus hijos. Romanos 5:12 dice que el pecado entró en el mundo por Adán, y la muerte vino por el pecado, porque todos pecaron. Como descendientes de Adán, recibimos la naturaleza pecaminosa transmitida por nuestros padres. Eso nos hace nacer en pecado, con una inclinación natural a hacer el mal.

Ejemplos de pecado original

El primer pecado debe haber precedido a las elecciones de Adán y Eva de pecar, ya que el tentador en el jardín ya era malo antes de hablar con Eva. No hay evidencia bíblica de que algún pecado haya precedido al de Satanás.

La ocasión en que Satanás, o Lucifer, fue expulsado del cielo se describe en Isaías 14:12: “¡Cómo has caído del cielo, oh estrella de la mañana, hijo de la aurora! Has sido cortado a la tierra, tú que has debilitado a las naciones”. (NASB). Algunas versiones, como la New King James, utilizan la palabra Lucifer en lugar de la frase estrella de la mañana, y de ahí viene el nombre de Lucifer.

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Es importante notar que el pecado de Lucifer precedió al pecado de la humanidad. Sabemos por Romanos 5:12-21 que todos los hombres y mujeres a lo largo de la historia (excepto, por supuesto, Jesús) han sido pecadores como resultado del pecado de Adán. Como el pecado de Lucifer precedió al de Adán, también precedió al del resto de la humanidad.

Además, el pecado de Lucifer aparentemente precedió al del resto de los ángeles que cayeron y, suponemos, se corrompieron en demonios. En Apocalipsis 12:4, leemos que la cola del dragón (que representa a Satanás o Lucifer) “barrió del cielo la tercera parte de las estrellas y las arrojó a la tierra”. Luego, en el versículo 9, leemos que “el diablo, o Satanás, … fue arrojado a la tierra, y sus ángeles con él”. Este pasaje habla de la caída de Satanás, que se llevó consigo a un tercio de los ángeles santos en su rebelión. Así, el pecado de Lucifer precedió tanto al de la humanidad como al de los demás ángeles.

El primer pecado registrado en la biblia se encuentra en el génesis

Sí, todas las personas heredaron el pecado de Adán y Eva, específicamente de Adán. El pecado se describe en la Biblia como transgresión de la ley de Dios (1 Juan 3:4) y rebelión contra Dios (Deuteronomio 9:7; Josué 1:18). Génesis 3 describe la rebelión de Adán y Eva contra Dios y su mandato. Debido a la desobediencia de Adán y Eva, el pecado ha sido una “herencia” para todos sus descendientes. Romanos 5:12 nos dice que, por medio de Adán, el pecado entró en el mundo y así la muerte se transmitió a todos los hombres porque todos pecaron. Este pecado transmitido se conoce como pecado heredado. Así como heredamos las características físicas de nuestros padres, heredamos nuestra naturaleza pecaminosa de Adán.

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Adán y Eva fueron hechos a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26-27; 9:6). Sin embargo, nosotros también somos a imagen y semejanza de Adán (Génesis 5:3). Cuando Adán cayó en el pecado, el resultado fue que cada uno de sus descendientes también fue “infectado” con el pecado. David se lamentó de este hecho en uno de sus Salmos: “Ciertamente fui pecador al nacer, pecador desde que mi madre me concibió” (Salmo 51:5). Esto no significa que su madre lo engendrara ilegítimamente; más bien, su madre había heredado una naturaleza pecaminosa de sus padres, y ellos de sus padres, y así sucesivamente. David heredó el pecado de sus padres, al igual que todos nosotros. Incluso si vivimos la mejor vida posible, seguimos siendo pecadores como resultado del pecado heredado.

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