¿cuáles fueron las consecuencias de la batalla de guadalete?

¿cuáles fueron las consecuencias de la batalla de guadalete?

La conquista musulmana de españa

Se desconoce, pero las primeras fuentes árabes, aún posteriores a la época de la batalla, mencionan una cifra de 80.000. El historiador moderno Paul Davis se hace eco de esta estimación, mientras que otra fuente moderna calcula entre 20.000 y 30.000

Fue bajo uno de sus comandantes más hábiles y renombrados, con un ejército veterano, y con todas las ventajas aparentes de tiempo, lugar y circunstancias, que los árabes hicieron su gran esfuerzo en la conquista de Europa al norte de los Pirineos. La victoriosa soldadesca musulmana en España, ansiosa por el saqueo de más ciudades y santuarios cristianos, y llena de confianza fanática en la invencibilidad de sus armas”.

Eudes pidió ayuda a los francos, que Carlos Martel sólo concedió después de que Eudes aceptara someterse a la autoridad franca.Parece que los musulmanes no eran conscientes de la verdadera fuerza de los francos. Las fuerzas musulmanas no estaban especialmente preocupadas por ninguna de las tribus germánicas, incluidos los francos, y las Crónicas Árabes, la historia de esa época, muestran que la conciencia de los francos como potencia militar creciente sólo se produjo después de la batalla de Tours. Además, los musulmanes no parecen haber explorado hacia el norte en busca de enemigos potenciales, ya que si lo hubieran hecho, seguramente habrían notado que Carlos Martel era una fuerza a tener en cuenta, debido a su dominio absoluto de Europa desde el año 717: esto podría haber alertado a los moros de que un poder real dirigido por un general dotado estaba surgiendo en las cenizas del Imperio Romano de Occidente. Avance hacia el Loira

LEER  ¿quién mató a freydis?

Batalla de guadalete aoe2

Los conflictos adoptaron la forma más mundana de batallas libradas para obtener beneficios materiales y prestigio. Y, tan a menudo como los líderes musulmanes y cristianos lucharon entre sí, lo hicieron contra rivales que eran sus correligionarios.

Las siguientes batallas clave en las que participaron fuerzas musulmanas y cristianas en Al-Andalus revelan la complejidad de los asuntos militares. Cada encuentro representa un momento único en la historia de Al-Andalus, que finalmente condujo a su desaparición.

Esta batalla tuvo lugar cerca del río Guadalete, cerca de la costa sur de la península Ibérica, entre fuerzas musulmanas y visigodas. Un ejército musulmán árabe y amazigh (bereber) de entre 7.000 y 10.000 soldados cruzó a España – “la tierra de los vándalos” o Andalus, como ellos la llamaban- desde el norte de África. Los amazigh (bereberes) posiblemente recibieron la ayuda del gobernador de Ceuta, el conde Julián. Éste les confirmó que la península ofrecía numerosas riquezas. Las fuerzas desembarcaron cerca de una gran montaña. Más tarde se le llamó Gibraltar (jabal Tariq, o montaña de Tariq) en homenaje al comandante del ejército, Tariq ibn Ziyad.

Wikipedia

La historia tradicional cuenta que en el año 711, un jefe cristiano oprimido, Julián, se dirigió a Musa ibn Nusair, el gobernador del norte de África, con una petición de ayuda contra el tiránico gobernante visigodo de España, Rodrigo.

Musa respondió enviando al joven general Tariq bin Ziyad con un ejército de 7000 soldados. El nombre de Gibraltar deriva de Jabal At-Tariq, que en árabe significa “Peñón de Tariq”, en honor al lugar donde desembarcó el ejército musulmán.

LEER  ¿cómo murio felipe iv el hermoso?

Tras la primera victoria, los musulmanes conquistaron la mayor parte de España y Portugal con poca dificultad y, de hecho, con escasa oposición. Hacia el año 720, España estaba en gran parte bajo control musulmán (o moro, como se le llamaba).

El periodo musulmán en España se describe a menudo como una “edad de oro” del aprendizaje, en la que se crearon bibliotecas, colegios y baños públicos, y florecieron la literatura, la poesía y la arquitectura. Tanto los musulmanes como los no musulmanes hicieron importantes contribuciones a este florecimiento de la cultura.

Los judíos y los cristianos conservaron cierta libertad bajo el dominio musulmán, siempre que obedecieran ciertas reglas. Aunque estas normas se considerarían ahora completamente inaceptables, no eran una gran carga para los estándares de la época, y en muchos aspectos los no musulmanes de la España islámica (al menos antes de 1050) fueron tratados mejor de lo que los pueblos conquistados podrían haber esperado durante ese período de la historia.

Tariq ibn ziyadcomandante militar

Batalla de GuadaleteParte de la conquista omeya de HispaniaLa retirada visigoda frente a la caballería bereber, representada por Salvador Martínez Cubells (1845-1914)Fecha711LugarCerca de una masa de agua en el sur de IberiaResultado

La fuente principal de la batalla es la Crónica Mozárabe, que fue escrita poco después del año 754, probablemente en las cercanías de Toledo[2]. La única otra fuente cristiana latina escrita en el plazo de un siglo desde la batalla es la Historia Langobardorum de Pablo el Diácono[3]. Pablo no era visigodo ni hispano, sino que escribía probablemente en Montecassino entre 787 y 796, donde se habían refugiado muchos monjes visigodos. La Crónica del 741 es una fuente hispana casi contemporánea, pero no contiene material original relativo a la batalla. Varias fuentes cristianas latinas posteriores contienen relatos descriptivos de la batalla en los que a veces han confiado los historiadores, sobre todo la Crónica de Alfonso III, escrita por Alfonso III de Asturias a finales del siglo IX. Los relatos altomedievales, como el de Lucas de Tuy, son generalmente poco fiables, ya que contienen mucha leyenda e invención.

LEER  ¿cómo se llama la escritura de los sumerios y por qué?

Acerca del autor

admin

Ver todos los artículos