¿cuáles son las 7 cartas de san pablo?

¿cuáles son las 7 cartas de san pablo?

¿cuáles son las 7 cartas de san pablo? 2021

nuevo testamento. la epístola

Pablo (antes Saulo) había sido un perseguidor de los primeros cristianos. Después de que Jesús fuera crucificado, Pablo se propuso como misión personal llevar a la ruina a los seguidores de lo que él creía que era un falso Mesías. Pero en el año 31 o 32 d.C., Pablo tuvo un encuentro con Jesús en el camino de Damasco -escribe que se le apareció Jesús resucitado- y se convirtió en cristiano. A partir de ese momento, Pablo se dedicó a la promoción del cristianismo, viajando por todas partes para establecer pequeños grupos de conversos:

Las primeras “iglesias” del cristianismo.

Pablo nombró a los líderes de cada grupo y se trasladó a la siguiente ciudad. Pero se mantenía en contacto con estos grupos mediante cartas, en las que les daba consejos, les reprendía, les alababa y les rogaba que permanecieran fieles al mensaje de Jesús que habían aprendido de él. Un puñado de estas cartas -o “epístolas”- han sobrevivido. La copia más antigua de las cartas de Pablo se llama P46 y data de alrededor del siglo III d.C.

epístolas generales

Existe un consenso casi universal en los estudiosos del Nuevo Testamento moderno sobre un grupo central de auténticas epístolas paulinas cuya autoría es raramente discutida: Romanos, 1 y 2 Corintios, Gálatas, Filipenses, 1 Tesalonicenses y Filemón. Otras cartas que llevan el nombre de Pablo son objeto de disputa entre los estudiosos: Efesios, Colosenses, 2 Tesalonicenses, 1 y 2 Timoteo y Tito. La opinión de los estudiosos está muy dividida sobre si Colosenses y 2 Tesalonicenses son o no cartas auténticas de Pablo. Las cuatro epístolas restantes – Efesios, así como las tres conocidas como epístolas pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) – han sido calificadas como obras pseudoepigráficas por la mayoría de los estudiosos críticos[3][4][5] Algunos estudiosos han propuesto que Pablo pudo haber utilizado un amanuense, o secretario, para escribir las cartas controvertidas[6].

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La Epístola a los Hebreos es en realidad anónima, pero se ha atribuido tradicionalmente a Pablo[7] El padre de la iglesia Orígenes de Alejandría rechazó la autoría paulina de Hebreos, afirmando en cambio que, aunque las ideas expresadas en la carta eran genuinamente paulinas, la carta en sí había sido escrita por otra persona[8] La mayoría de los estudiosos modernos coinciden en general en que Hebreos no fue escrita por el apóstol Pablo. Se han sugerido otras posibles autorías[9].

dónde escribió pablo sus cartas

Cuando Pablo escribió su Epístola a los Romanos, expresó su esperanza de visitar la iglesia de esa ciudad tan pronto como se pudieran hacer los arreglos necesarios después de su viaje a la ciudad de Jerusalén. La visita a Roma se retrasó unos tres años, pero cuando finalmente llegó a la ciudad, lo hizo como prisionero en espera de ser juzgado ante el tribunal del emperador. Durante su estancia en Jerusalén, fue arrestado bajo la acusación de provocar un motín en el Templo. Tras permanecer en prisión en Cesarea durante unos dos años, fue trasladado a Roma a petición propia para ser juzgado. Después de pasar unos tres años como prisionero en Roma, fue juzgado y condenado.

Siete cartas del Nuevo Testamento se atribuyeron inicialmente a Pablo, suponiendo que las escribió mientras estaba preso en Roma. Sin embargo, tres de estas cartas -1 y 2 Timoteo, y Tito- se reconocen ahora generalmente como pertenecientes a un periodo algo posterior a la muerte de Pablo, y muchos estudiosos del Nuevo Testamento creen que lo mismo ocurre con la Epístola a los Efesios, pero la cuestión de la autoría no está en absoluto resuelta. Sin embargo, en estas cuatro cartas se reconoce la influencia de Pablo; posiblemente fueron escritas por discípulos de Pablo que escribieron de acuerdo con las instrucciones que creían que él habría dado. Otras tres cartas -Filipenses, Filemón y Colosenses- se siguen considerando auténticas cartas de Pablo, aunque sigue habiendo dudas sobre el lugar en el que fueron escritas, pues no hay pruebas concluyentes que indiquen si fue en Roma o en Éfeso, en ambas Pablo estuvo preso.

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