¿cuándo surge en chile la canción protesta?

¿cuándo surge en chile la canción protesta?

Nueva canción chilena

La nueva canción chilena fue un movimiento y un género de música chilena que incorporaba fuertes temas políticos y sociales, tomando influencias de la música tradicional o folclórica de Chile. Este movimiento se extendió por toda América Latina durante las décadas de 1960 y 1970, en lo que se denomina “Nueva canción”, provocando una renovación de la música folclórica tradicional y desempeñando un papel clave en los movimientos políticos de la región.

El rechazo a la influencia extranjera en la cultura chilena, en particular la estadounidense, estimuló aún más el movimiento, ya que buscaba crear un sentido de identidad nacional chilena[7] En la inauguración del Festival de la Nueva Canción Chilena en 1969 en Santiago -la primera vez que el movimiento recibió ese nombre- el rector de la Universidad Católica, Fernando Castillo, dijo:

“Quizás la canción popular es el arte que mejor define a una comunidad. Pero últimamente en nuestro país estamos viviendo una realidad que no es la nuestra… Nuestro propósito hoy aquí es buscar una expresión que describa nuestra realidad…[8] ¿Cuántos cantantes extranjeros vienen aquí y nos agitan, sólo para dejarnos más vacíos que nunca cuando se van? ¿Y no es cierto que nuestros programas de radio y televisión rara vez fomentan la creatividad de nuestros artistas? Que nuestra preocupación fundamental sea que nuestro propio arte esté profundamente arraigado en el espíritu chileno para que cuando cantemos -sea mal o bien- expresemos alegrías y dolores genuinos, alegrías y dolores que son nuestros.”

Longuita

Nueva canción (español europeo:  [ˈnweβa kanˈθjon], español de América:  [ˈnweβa kanˈsjon]; ‘canción nueva’) es un movimiento social de izquierdas y un género musical en Iberoamérica y la Península Ibérica, caracterizado por estilos de inspiración folclórica y letras socialmente comprometidas. Se reconoce que la Nueva Canción desempeñó un profundo papel en las revueltas sociales pro-democráticas en Portugal, España y América Latina durante las décadas de 1970 y 1980, y fue popular entre las organizaciones socialistas de la región.

LEER  ¿que sucedió en 1854?

Las canciones que reflejan el conflicto tienen una larga historia en español, y en América Latina se asociaron particularmente con las canciones de corrido de la Guerra de Independencia de México después de 1810, y los años de la Revolución de principios del siglo XX. La Nueva Canción surgió casi simultáneamente durante los años 60 en Argentina, Chile, Uruguay y España. El estilo musical surgió poco después en otras zonas de América Latina, donde llegó a conocerse con nombres similares. La Nueva Canción renovó la música folclórica tradicional latinoamericana, y pronto se asoció con los movimientos revolucionarios, la Nueva Izquierda latinoamericana, la Teología de la Liberación y los movimientos hippie y de derechos humanos debido a sus letras políticas. Ganaría gran popularidad en toda América Latina, y dejó su huella en otros géneros como el rock iberoamericano, la cumbia y la música andina.

Wikipedia

La Nueva Canción fue un género musical y posteriormente un movimiento de canción protesta que surgió en todos los países de América Latina a finales de la década de 1950. Las letras de las canciones tenían un carácter social y solían referirse a la pobreza, el empoderamiento, la democracia, los derechos humanos y la identidad latinoamericana. Las letras solían ir acompañadas de instrumentos folclóricos tradicionales y voces. La Nueva Canción describía las vidas y las emociones de muchas personas que se enfrentaban a la agitación política y social en América Latina y en todo el mundo[1]. En Chile, la Nueva Canción surgió de las influencias de artistas populares como Violeta Parra, Víctor Jara, Inti-Illimani y otros. En 1969, la Universidad Católica de Chile patrocinó el Primer Festival de la Nueva Canción Chilena, solidificando el nombre del movimiento[2] La Nueva Canción comenzó a difundirse internacionalmente a finales de la década de 1960 como una forma de conectar puntos de vista izquierdistas y opositores en tiempos de lucha política, ideológica y cultural[3].

LEER  ¿qué pasaba en europa en 1948?

Cuando comenzó la campaña presidencial de Allende en 1970, el género de la Nueva Canción se había establecido firmemente[4]. Según Jen Fairley et al, el género era conocido como “la voz del obrero, el campesino y el estudiante en contraposición a la del patriarca, el terrateniente y la oligarquía”, por lo que resultaba bastante obvio que la Nueva Canción se convertiría en una parte esencial de la campaña de Allende, ayudando finalmente a su elección como presidente de Chile en 1973[5] Antes de la presidencia de Allende, los cantantes de la Nueva Canción tenían el objetivo universal de elegir a Allende y respaldar al gobierno de la Unidad Popular (UP). 6] La Nueva Canción, junto con otras partes del nuevo movimiento cultural, ayudó a atraer a grandes multitudes a los actos políticos de Allende, ya que su actitud inherente al cambio social promovía las mismas ideas que Allende, pero de una forma más emocionante[7]. [De hecho, los famosos artistas de la Nueva Canción Claudio Iturra y Sergio Ortega compusieron la canción “Venceremos”, que se convirtió en la canción de la campaña de Allende y, posteriormente, en la canción de la Unidad Popular[8] Durante todo el período de campaña, esta canción se escucharía en las marchas y mítines de cientos de miles de partidarios de Allende[9].

El movimiento de la nueva canción

La Nueva Canción chilena cautivó y elevó a un país que luchó por el cambio social durante los turbulentos años 60 y principios de los 70, hasta el golpe de estado de 1973 que derrocó al presidente socialista democrático Salvador Allende. Este poderoso estilo musical -con sus letras poéticas y su inquietante mezcla de instrumentos tradicionales indígenas de viento y cuerda- nació y expresó las aspiraciones de las clases ascendentes. Prometía un futuro socialmente justo al tiempo que forjaba lazos sociales.

LEER  ¿cuando surgen los reyes catolicos?

En La Nueva Canción Chilena, J. Patrice McSherry combina hábilmente una visión político-histórica de Chile con una narración de su desarrollo cultural. Examina el poder democratizador de esta música y, a través de entrevistas con los principales protagonistas, el papel social de los artistas comprometidos políticamente que participaron en un movimiento de cambio. McSherry explora el impacto de la Nueva Canción Chilena y la forma en que este fenómeno artístico-cultural se relacionó con la política contemporánea para captar la pasión, el dolor y la esperanza de millones de chilenos.

Acerca del autor

admin

Ver todos los artículos