¿cuándo surge la democracia griega?

¿cuándo surge la democracia griega?

¿era la antigua grecia una república?

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La democracia ateniense se desarrolló hacia el siglo V a.C. en la ciudad-estado griega (conocida como polis) de Atenas, que comprendía la ciudad de Atenas y el territorio circundante del Ática, y es la primera democracia conocida en el mundo.  Era un sistema de democracia directa, en el que los ciudadanos participantes votaban directamente sobre la legislación y los proyectos de ley del ejecutivo. La participación no estaba abierta a todos los residentes: para votar había que ser un ciudadano adulto y varón que poseyera tierras y no fuera esclavo, y el número de éstos “variaba entre 30.000 y 50.000 de una población total de entre 250.000 y 300.000 personas”.

Aristóteles fue un antiguo filósofo y científico griego.  A los diecisiete o dieciocho años ingresó en la Academia de Platón en Atenas y permaneció allí hasta los treinta y siete años (c. 347 a.C.). Sus escritos constituyen el primer sistema completo de la filosofía occidental. Poco después de la muerte de Platón, Aristóteles abandonó Atenas y, a petición de Filipo de Macedonia, fue tutor de Alejandro Magno a partir del año 343 a.C.

¿quién creó una democracia directa en atenas?

Los antiguos griegos fueron los primeros en crear una democracia. La palabra “democracia” proviene de dos palabras griegas que significan pueblo (demos) y gobierno (kratos). La democracia es la idea de que los ciudadanos de un país deben tener un papel activo en el gobierno de su país y gestionarlo directamente o a través de representantes elegidos. Además, defiende la idea de que el pueblo puede sustituir a su gobierno mediante transferencias pacíficas de poder, en lugar de una sublevación violenta o una revolución. Por tanto, una parte fundamental de la democracia es que el pueblo tenga voz.

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La primera democracia conocida en el mundo fue la de Atenas. La democracia ateniense se desarrolló alrededor del siglo V a.C. La idea griega de la democracia era diferente de la democracia actual porque, en Atenas, todos los ciudadanos adultos debían participar activamente en el gobierno. Si no cumplían con su deber, eran multados y a veces marcados con pintura roja. La definición ateniense de “ciudadano” también era diferente a la de los ciudadanos actuales: sólo los hombres libres eran considerados ciudadanos en Atenas. Las mujeres, los niños y los esclavos no eran considerados ciudadanos y, por tanto, no podían votar.

hechos de la democracia griega

Revolución atenienseParte de la historia de la democraciaLos atenienses presentan el regalo de “Tierra y Agua” a los persas en el año 507 a.C.Fecha508-507 a.C.LugarAtenasResultó enEl fin del gobierno de la oligarquía aristocrática

La Revolución Ateniense (508-507 a.C.) fue una revuelta del pueblo de Atenas que derrocó a la oligarquía aristocrática gobernante, estableciendo el autogobierno de Atenas, de casi un siglo de duración, en forma de democracia participativa, abierta a todos los ciudadanos varones libres. Fue una reacción a una tendencia más amplia de la tiranía que se había extendido por Atenas y el resto de Grecia[1].

Según la leyenda, Atenas estaba gobernada por reyes, situación que pudo continuar hasta el siglo IX a.C. Durante este periodo, Atenas consiguió someter a las demás ciudades del Ática a su dominio. Este proceso de synoikismos -la agrupación en un solo hogar- creó el estado más grande y rico de la Grecia continental, pero también creó una clase más amplia de personas excluidas de la vida política por la nobleza.

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la antigua democracia griega

Este breve estudio sobre el desarrollo y la historia temprana de la democracia ateniense es un complemento de “Panorama de la democracia ateniense”, que aparece en otra parte de esta serie. Los primeros párrafos de ese artículo describen cómo la palabra griega Demos (δῆμος, pronunciada “día-musgo”) tiene varios significados, todos ellos importantes para la democracia ateniense. Demos es la palabra griega para “pueblo” o, como se suele traducir, “deme”. El deme era la unidad administrativa más pequeña del Estado ateniense, como un recinto electoral o un distrito escolar. Los jóvenes de 18 años se presentaban ante los funcionarios de su deme y, tras demostrar que no eran esclavos, que sus padres eran atenienses y que tenían 18 años, eran inscritos en la “lista de la asamblea” (la πίναξ ἐκκλησιαστικός) (véase Dem. 44.35; Aristot. Ath. Pol. 42.1).

Otro significado de Demos, para los atenienses, era “Pueblo”, como en el Pueblo de Atenas, el cuerpo de ciudadanos colectivamente. Así, un joven se inscribía en su “demos” (deme), y se convertía así en miembro del “Demos” (el Pueblo). Como miembro del Demos, este joven podía participar en la Asamblea de Ciudadanos que era la institución central de la democracia. La palabra griega para “Asamblea” es ekklesia (ἐκκλησία), pero los atenienses generalmente se referían a ella como el “Demos”. Los decretos de la Asamblea comenzaban con la frase “Le pareció mejor al Demos,…”, muy parecida a la frase “Nosotros el Pueblo…” que introduce la Constitución de los Estados Unidos. En este contexto, “Demos” se utilizaba para distinguir entre la Asamblea de todos los ciudadanos y el Consejo de 500 ciudadanos, otra institución de la democracia (véase más adelante). Así, algunos decretos podían empezar “Le pareció mejor al Demos…”, otros podían empezar “Le pareció mejor al Consejo…”, y otros podían empezar, “Le pareció mejor al Demos y al Consejo….”

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