¿cuánto tiempo duraron los viajes de pablo?

¿cuánto tiempo duraron los viajes de pablo?

El ministerio del apóstol pablo

LOS DOS PRIMEROS SIGLOS de la era cristiana fueron grandes días para un viajero, escribe el historiador Lionel Casson: “Podía hacer su camino desde las orillas del Éufrates hasta la frontera entre Inglaterra y Escocia sin cruzar una frontera extranjera. . . . Podía navegar por cualquier agua sin temor a los piratas, gracias a las patrullas del emperador. Una red planificada de buenas carreteras le daba acceso a todos los centros importantes, y las rutas de paso estaban lo suficientemente bien vigiladas como para que pudiera recorrerlas con relativamente poco miedo a los bandidos.”

Debido a la Pax Romana (Paz Romana) del emperador Augusto (27 a.C. – 14 d.C.), tales condiciones prevalecían cuando Pablo viajaba por el mundo romano. El filósofo estoico Epicteto (fallecido hacia el año 135) declaró: “No hay guerras ni batallas, ni grandes robos ni piraterías, sino que podemos viajar a todas horas y navegar de este a oeste”.

El arqueólogo del Nuevo Testamento, W.M. Ramsay, concluye: “Las carreteras romanas estaban probablemente en su mejor momento durante el primer siglo, después de que Augusto pusiera fin a la guerra y al desorden. . . . Así, San Pablo viajó en la mejor y más segura época”.

Antioquía

INTRODUCCIÓNLos Hechos de los Apóstoles recogen tres viajes misioneros de San Pablo y sus compañeros. El cuarto viaje misionero lo realizó San Pablo solo, como prisionero encadenado, desde Jerusalén hasta Roma, y finalmente hasta su muerte.  PABLO EL APÓSTOLPablo nació en Tarso – Turquía, algunas veces después del nacimiento de Jesús. Provenía de una familia judía y tuvo el privilegio de tener la ciudadanía romana con el servicio en el ejército romano para él, su esposa e hijos.  Los primeros gobernantes romanos como Pompeyo, César, Marco Antonio o Augusto dieron la ciudadanía romana a la élite de algunas ciudades. Se ha afirmado que Tarso pudo haber sido una de ellas, y que los padres de Pablo se incluyeron entre los que obtuvieron este derecho.  El cognomento de Pablo en latín significa “pequeño” o “bajo” y se ha sugerido que la palabra podría haber sido también una alusión a su tamaño. Se ha especulado que puede haber sido elegido por su similitud con Saúl en hebreo, su nombre no oficial por el que era llamado en la familia y la comunidad judía. Este fue el nombre del primer rey de los judíos, tradicionalmente, alrededor de un milenio antes. Cuando Pablo nació, el uso de dos nombres, un nombre gentil junto con un nombre judío, parece haber sido aceptable. Las cartas de Pablo muestran que estaba bien educado en las escrituras, y familiarizado con la cultura greco-romana.

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Pablo se formó durante 14 años

En el capítulo 9 de los Hechos, entramos por primera vez en contacto con Saulo, más tarde conocido como Pablo. Pablo ya había sido mencionado brevemente en los Hechos en los capítulos 7 y 8, en relación con la lapidación de Esteban. Lucas escribe:

Lo echaron [a Esteban] de la ciudad y lo apedrearon. Y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Y Saulo consentía en su muerte. Y los hombres devotos llevaron a Esteban a su sepultura e hicieron gran lamentación por él. En cuanto a Saulo, hizo estragos en la iglesia, entrando en todas las casas, y arrastrando a hombres y mujeres, los encarcelaba. (Hechos 7:58, 8:1-3)

Aparte de las características naturales de Pablo, hubo varias cosas en su historial que contribuyeron a su eficacia como misionero, evangelista y líder de la iglesia. En primer lugar, nació a principios del siglo I en la ciudad de Tarso, en la provincia de Cilicia, que ahora forma parte de Turquía. Tarso era una ajetreada ciudad grecorromana situada en el extremo noreste del Mediterráneo que destacaba como centro comercial y por su universidad.

Dónde fueron los 3 viajes misioneros de pablo

La cronología es el estudio de la secuencia de los acontecimientos en un texto histórico, y la comparación de esos acontecimientos con otros conocidos de otras fuentes. La Biblia es un documento histórico, y parte de la evaluación del valor de cualquier relato histórico es el estudio de la cronología. Cuando los acontecimientos de la Biblia se alinean con fechas conocidas confirmadas fuera de la Biblia, esto sugiere un alto nivel de fiabilidad en el texto bíblico. Además, algunas áreas de la doctrina se basan en afirmaciones cronológicas, como veremos en el caso de Gálatas 2. Este esquema explica de forma abreviada cómo los estudiosos fechan los acontecimientos del ministerio de Pablo. Un estudio más completo de este proceso está disponible en A Handbook of Biblical Chronology de Jack Finnegan.

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El primer paso en el estudio de la cronología es armar una secuencia de eventos junto con todas las notas cronológicas. En otras palabras, un narrador dirá “durante más de dos años” o “a tiempo para la Pascua”. Estas notas, cuando se ensamblan, forman una cadena de tiempo, a menudo con algunos puntos que faltan. He aquí los acontecimientos importantes para el ministerio de Pablo:

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