¿qué características posee la sociedad pre revolucionaria?

¿qué características posee la sociedad pre revolucionaria?

¿cuál era la estructura política de la francia prerrevolucionaria?

Revolución significa literalmente un giro o una voltereta completa. Se utiliza para describir periodos o acontecimientos que provocan un cambio drástico en la política, la economía o la sociedad. Una revolución política se produce cuando un grupo de personas se rebela contra el gobierno existente e intenta derrocarlo. Suele estar asociada a la violencia, como la Revolución Francesa, y a veces desemboca en una guerra civil. Sin embargo, hay revoluciones políticas que son incruentas, es decir, en las que el gobierno existente es sustituido sin ningún tipo de violencia. Una revolución económica tiene lugar cuando la economía de un país cambia drásticamente, como ocurre con la invención de nuevos métodos de producción que aceleran rápidamente la fabricación y amplían la producción.

Algunas revoluciones provocan un cambio repentino, como la Revolución Inglesa que condujo a la monarquía constitucional que Inglaterra sigue teniendo hoy en día. Otras tardan mucho más en afectar al orden existente, como la Revolución Industrial europea, que tardó en extenderse desde Inglaterra al resto de Europa. Algunas revoluciones y los cambios que conllevan también duran más que otras. Por ejemplo, la Revolución Francesa duró 10 años, tras los cuales Francia retomó parte del despotismo contra el que el pueblo luchó en un principio. Hicieron falta más revoluciones en Francia para encaminar el país hacia la democracia. Los efectos de otras revoluciones han sido irreversibles. Por ejemplo, una vez iniciada la industrialización en Gran Bretaña y Europa, ya no se podía volver a la situación anterior a la Revolución Industrial.

Reinado del terror

En los campos de la historia y la ciencia política, una revolución es un cambio radical en el orden establecido, normalmente el gobierno y las instituciones sociales establecidas. Por lo general, las revoluciones adoptan la forma de movimientos organizados cuyo objetivo es lograr un cambio: económico, tecnológico, político o social. Las personas que inician las revoluciones han determinado que las instituciones actualmente vigentes en la sociedad han fracasado o ya no sirven para su propósito. Dado que el objetivo de las revoluciones es dar un vuelco al orden establecido, las características que las definen reflejan las circunstancias de su nacimiento.

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Las revoluciones nacen cuando el clima social de un país cambia y el sistema político no reacciona del mismo modo. La gente se desanima ante las condiciones existentes, lo que altera sus valores y creencias. A lo largo de la historia, los filósofos han mantenido diferentes opiniones sobre si la revolución es un hecho natural en una sociedad cambiante o si indica decadencia social. El filósofo griego Aristóteles vinculó la revolución a una serie de causas y condiciones, pero principalmente al deseo de igualdad y honor. Platón relacionó la revolución con la decadencia social. Creía que las revoluciones se producían cuando las instituciones, como la Iglesia o el Estado, no lograban inculcar en la sociedad un sistema de valores y un código ético que impidiera la agitación.

Quién gobernaba en francia antes de la revolución

La Revolución Francesa fue un acontecimiento importante en la historia de las sociedades occidentales y tuvo un profundo efecto en el mundo actual.    A partir de 1789, el pueblo francés derrocó la monarquía absoluta y creó una república basada en los principios de igualdad, libertad y fraternidad.    A medida que se desarrollaba la revolución, el país experimentó una dramática transformación y cambió por completo su forma anterior.

Antes de la Revolución Francesa, la sociedad francesa estaba estructurada sobre las reliquias del feudalismo, en un sistema conocido como el Sistema de Estamentos.    El estamento al que pertenecía una persona era muy importante porque determinaba sus derechos y su estatus en la sociedad.    Por lo general, una persona permanecía en un estamento durante toda su vida, y cualquier movimiento ascendente en el sistema de estamentos podía llevar muchas generaciones.    El primer estamento era el del clero, el segundo el de la nobleza y el tercero el de los campesinos.    Aunque los campesinos constituían la gran mayoría de la población de la sociedad francesa, más del 96%, carecían de todo poder político o económico.    En cambio, el clero y la nobleza controlaban la mayor parte de las tierras de Francia y ocupaban todos los puestos importantes en el gobierno, el ejército y la iglesia.    Este es el periodo anterior a la Revolución Francesa y es una época conocida como el Antiguo Régimen.

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El asalto a la bastilla

Gordon Wood escribe un relato un tanto celebratorio de los efectos democratizadores radicales de la Revolución Americana. A diferencia de los historiadores que cada vez más ven la Revolución Americana como un movimiento conservador sin grandes alteraciones sociales, Wood la considera socialmente radical. Más que reordenar la sociedad materialmente, cambió la forma en que la gente construía y veía sus relaciones con otras personas. En este sentido, produjo una nivelación social de la jerarquía que los fundadores no esperaban ni querían: una especie de calidad de aprendiz de brujo con una democracia desbocada en lugar de escobas. La descripción de Wood es controvertida, ya que dedica preocupantemente poco tiempo a hablar de alguien que no sea un hombre blanco (la esclavitud apenas se toca, a pesar de que un tercio entero del libro se titula “Igualdad”).

Wood comienza con el periodo prerrevolucionario, que describe como mucho más tradicional, estratificado y monárquico de lo que los estudiosos han caracterizado. La sociedad estaba marcada por una rígida segmentación entre la élite y los plebeyos, y la gente a menudo se enfrentaba a la dependencia engendrada por un sistema de política personal cara a cara plagado de clientelismo. Luego hubo un proceso de “republicanización de la monarquía” que intentó atemperar los aspectos rígidamente jerárquicos dejando espacio para el gobierno de líderes ilustrados (como Thomas Jefferson). Este proceso se vio favorecido por el auge demográfico de la segunda mitad del siglo XVIII y la apertura de nuevos territorios hacia el oeste. Este ímpetu republicano se filtró en todo tipo de relaciones sociales (no sólo políticas): padres/hijos, acreedor/deudor, etc. Wood sostiene que la igualdad fue el legado más importante de la Revolución, de la idea de la gente de que eran iguales a todos los demás, independientemente de su rango o riqueza (lo que sentó las bases para el aumento de las relaciones contractuales en lugar de las personales, de patrocinio).  “Los estadounidenses llegaron a creer que nadie, de manera básica y cotidiana, era realmente mejor que nadie”.

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