¿qué hay en xibalbá?

¿qué hay en xibalbá?

Nebulosa de xibalbá

El tiempo abierto comienza en Xibalbá. Obsérvese que los cuatro primeros capítulos son fragmentos de frases que comienzan con guiones em, que parecen ser pensamientos interrumpidos. Si se leen juntos, parecen formar un poema. Observe que el último capítulo es el Prólogo, como si la historia se contara al revés. Tal vez haya otra secuencia que deba ser descifrada. En este punto, uno se da cuenta, incluso antes de pasar a la primera página, de que lo que va a leer no es una narración tradicional.

Desde el principio de la novela, el lector se adentra en un mundo mítico que al principio parece ser una aldea común y corriente perturbada por un “pequeño viento travieso” que levanta las faldas de las mujeres. Sin embargo, a medida que avanza el relato, el lenguaje sugiere algo más catastrófico y fantástico.

De Lión describe cómo el viento furioso “mataba a las gallinas, arañaba las ropas de la gente, mordía su carne, y pasaba su lengua áspera y roma por el corazón, hasta el fondo de la vida misma”. Arroja a los aldeanos al suelo y los amontona. Golpea a los pájaros y les rompe las alas. Dura sólo un momento y luego desaparece, dejando la destrucción y un silencio ensordecedor que los aldeanos aturdidos no se atreven a romper. Poco después, los habitantes del pueblo escuchan “tra-ca…tra-ca…tra-ca” desde el lugar donde apareció el viento por primera vez. Es el sonido de la bruja muerta del pueblo, que empuja su carro de huesos de casa en casa.

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Xibalba maya y los tres

Xibalba (pronunciación maya: [ʃiɓalˈɓa]), traducido aproximadamente como “lugar de espanto”,[1] es el nombre del inframundo (o K’iche’: Mitnal) en la mitología maya, gobernado por los dioses mayas de la muerte y sus ayudantes. En la Verapaz del siglo XVI, la entrada a Xibalba se consideraba tradicionalmente como una cueva en las cercanías de Cobán, Guatemala[2]. Los sistemas de cuevas en la cercana Belice también han sido referidos como la entrada a Xibalba[3]. En algunas áreas mayas, la Vía Láctea es vista como el camino a Xibalba[4][5][6].

Xibalba se describe en el Popol Vuh como una corte bajo la superficie de la Tierra asociada con la muerte y con doce dioses o poderosos gobernantes conocidos como los Señores de Xibalba. Los primeros entre los dioses mayas de la muerte que gobernaban Xibalba eran Hun-Came (“Una Muerte”) y Vucub-Came (“Siete Muertes”), aunque Hun-Came es el mayor de los dos[7][8].

Los diez Señores restantes se denominan a menudo demonios y se les ha otorgado la comisión y el dominio sobre diversas formas de sufrimiento humano: causar enfermedad, hambre, miedo, indigencia, dolor y, en última instancia, la muerte[1]: Xiquiripat (“Sarna Voladora”) y Cuchumaquic (“Sangre Reunida”), que enferman la sangre de las personas; Ahalpuh (“Demonio de Pus”) y Ahalgana (“Demonio de Ictericia”), que hacen que los cuerpos de las personas se hinchen; Chamiabac (“Báculo de Huesos”) y Chamiaholom (“Báculo de Calaveras”), que convierten los cadáveres en esqueletos; Ahalmez (“Demonio Barredor”) y Ahaltocob (“Demonio Apuñalador”), que se esconden en las zonas no barridas de las casas de las personas y las apuñalan hasta la muerte; y Xic (“Ala”) y Patan (“Corredor de Paquetes”), que hacen que las personas mueran tosiendo sangre mientras caminan por la carretera. [7][8] Se cree que los restantes residentes de Xibalba han caído bajo el dominio de uno de estos Señores, recorriendo la faz de la Tierra para cumplir con sus obligaciones enumeradas.

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La fuente de xibalba

Xibalba (El inframundo de los dioses mayas).Visita una espectacular cueva de más de 5 millones de años de antigüedad con una gran variedad de estalactitas, estalagmitas y columnas. Le explicaré cómo se formaron las cuevas y cuál era su significado para los antiguos mayas. Después de salir de las cuevas tendrás un paseo por la zona de 6 acres del zoológico de Aktunchen con la vida silvestre en libertad como algunos ciervos.Tener una verdadera aventura en el Rancho Santa Cruz, un sistema de cuevas de propiedad privada de un amigo mío, donde tendrás un corto paseo por la selva de 15 minutos, con algunas explicaciones sobre la flora de la selva, a la entrada de la cueva. Llevando tu traje de baño descenderás 3 metros en el Inframundo de los Dioses Mayas, un sistema de cuevas. Con un casco en la cabeza y una linterna a prueba de agua en la mano, comenzará una caminata subterránea de 45 min. en parte a través de ríos subterráneos.Almuerce en un restaurante en la playa con una vista impresionante del mar Caribe.

Otros: – Bebidas en el almuerzo- Chaqueta viva en la laguna (opcional) 60,- PesosGrupos más pequeños que 2 personas y grupos más grandes hasta 12 personas o más son posibles, por favor póngase en contacto conmigo haciendo clic en el botón ‘ASK A QUESTION’ que aparece tanto en mi perfil como en las páginas publicadas del tour, para un precio.

Wikipedia

“La novela de Luis de Lión es un texto excepcional. Es una de las pocas adiciones verdaderamente valiosas a un canon transcultural que incluiría obras como las de José María Arguedas, Rulfo y Asturias” -Juan E. De Castro, autor de Naciones mestizas: Cultura, raza y conformismo en la literatura latinoamericana “El lenguaje de De Lión brilla como ese sol de cobre: asombrosamente imaginativo, inventivo, atlético y absolutamente arrebatador. La poética de lo incierto informa no sólo del tema sino también de la calidad caleidoscópica de su escritura. Esta es una historia para ser masticada, digerida y saboreada” -Santa Fe New Mexican

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