¿qué países forman hoy día los godos?

¿qué países forman hoy día los godos?

Radagaisus

Los ostrogodos (en latín: Ostrogothi, Austrogothi) fueron un pueblo germánico de la época romana. En el siglo V, siguieron a los visigodos en la creación de uno de los dos grandes reinos góticos dentro del Imperio Romano, basado en las grandes poblaciones góticas que se habían asentado en los Balcanes en el siglo IV, tras cruzar el Bajo Danubio. Mientras que los visigodos se habían formado bajo el liderazgo de Alarico I, la nueva entidad política ostrogota que llegó a gobernar Italia se formó en los Balcanes bajo la influencia de la dinastía Amal, la familia de Teodorico el Grande.

Tras la muerte de Atila y el colapso del imperio huno representado por la batalla de Nedao en el 453, la familia Amal comenzó a formar su reino en Panonia. El emperador bizantino Zenón enfrentó a estos godos panonios con los godos tracios, pero ambos grupos se unieron tras la muerte del líder tracio Teodorico Estrabón y su hijo Recitach. Zenón apoyó entonces a Teodorico para que invadiera Italia y sustituyera allí a Odoacro, a quien había apoyado previamente como rey. En el año 493, Teodorico estableció el reino ostrogodo de Italia, cuando derrotó a las fuerzas de Odoacro y mató a su rival en un banquete.

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Los godos de Crimea eran tribus greutungas que permanecieron en las tierras alrededor del Mar Negro, especialmente en Crimea. Fueron los que menos influyeron en el destino de Europa y los más duraderos de las comunidades góticas. Su existencia está bien atestiguada a lo largo de los tiempos, aunque se desconoce el periodo exacto en el que dejaron de existir como cultura diferenciada; como en el caso de los godos en general, es posible que se hayan difundido con los pueblos circundantes. En la cuarta carta turca de Ogier Ghiselin de Busbecq, se les describe como “un pueblo belicoso, que hasta el día de hoy habita en muchas aldeas”, aunque en el siglo V, Teodorico el Grande no consiguió movilizar a los godos de Crimea para que apoyaran su guerra en Italia[1]. En aquella época, era habitual referirse a un amplio abanico de tribus germánicas como “godos”, por lo que el origen étnico exacto de los pueblos germánicos de Crimea es objeto de debate.

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Lenguas góticaslengua hablada

En la figura 2.1 se muestran los registros más antiguos de los tres grupos de lenguas germánicas. Se trata de inscripciones rúnicas que datan del siglo III d.C. y están escritas (o más bien talladas en piedra, hueso o madera) en un alfabeto rúnico especial denominado Futhark. Este estadio de la lengua se denomina a veces germánico común tardío, ya que presenta una mínima diferenciación dialectal en toda el área de habla germánica. Otras pruebas del germánico temprano provienen de palabras citadas por escritores clásicos como Tácito (por ejemplo, rUna ‘runa’) y de algunos préstamos germánicos muy tempranos tomados por las lenguas bálticas vecinas y el finlandés (por ejemplo, kuningas ‘rey’ en finlandés). Las inscripciones rúnicas, estas citas y préstamos tempranos, las pruebas góticas y el método de reconstrucción comparativa aplicado tanto al germánico como al indoeuropeo en su conjunto nos permiten conocer la lengua madre germánica, el protogermánico.

Hay mucha incertidumbre sobre el origen y la naturaleza de los hablantes del protogermánico, y aún más sobre los hablantes del protoindoeuropeo. Sin embargo, parece haber acuerdo en que un pueblo de habla germánica ocupó un área que comprende lo que hoy es el sur de Suecia, el sur de Noruega, Dinamarca y el bajo Elba en algún momento antes del año 1000 a.C., y que entonces se produjo una expansión tanto hacia el norte como hacia el sur. El mapa 2.1 ilustra la expansión hacia el sur de los pueblos germánicos en el periodo comprendido entre el 1000 y el 500 a.C. La reconstrucción de los acontecimientos anteriores al año 1000 a.C. es más bien especulativa y depende de la teoría que se tenga sobre el “Urheimat” (o patria original) de los propios hablantes indoeuropeos (véanse las páginas 25-26). Los hablantes pregermánicos debieron emigrar a su ubicación en el sur de Escandinavia en algún momento antes del año 1000 a.C. y, según una teoría (cf. Hutterer 1975), se encontraron allí con un pueblo de habla no indoeuropea del que tomaron prestados rasgos lingüísticos que iban a tener un impacto sustancial en el desarrollo del protogermánico a partir del protoindoeuropeo. Según Hutterer, hasta un tercio del vocabulario de las lenguas germánicas no es de origen indoeuropeo (véase la página 56).

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Al escribir sobre el río y sus pueblos, Ptolomeo utiliza la ortografía griega: Ouistoula. Otras fuentes antiguas escriben el nombre Istula. Ammianus Marcellinus se refirió al Bisula (Libro 22) en el año 380. En el siglo VI, Jordanes (Getica 5 y 17) utilizaba Viscla.

A lo largo de la historia, el río ha llevado nombres similares en diferentes idiomas: Alemán: Weichsel, bajo alemán: Wießel, holandés: Wijsel, yiddish: ווייסל Pronunciación en yiddish:  [vajsl̩] y ruso: Висла.

El Vístula puede dividirse en tres partes: superior, desde sus fuentes hasta Sandomierz; central, desde Sandomierz hasta las confluencias con el Narew y el Bug; e inferior, desde la confluencia con el Narew hasta el mar.

La cuenca del Vístula ocupa 194.424 kilómetros cuadrados (en Polonia 168.700 kilómetros cuadrados) y su altitud media es de 270 metros sobre el nivel del mar. Además, la mayor parte de su cuenca fluvial (55%) se encuentra entre 100 y 200 m sobre el nivel del mar; más del 3⁄4 de la cuenca fluvial oscila entre 100 y 300 metros de altitud. El punto más alto de la cuenca fluvial se encuentra a 2.655 metros (pico Gerlach en los montes Tatra). Una de las características de la cuenca del Vístula es su asimetría, en gran medida resultante de la dirección de inclinación de la llanura centroeuropea hacia el noroeste, la dirección del flujo de las aguas glaciares y la considerable predisposición de su base más antigua. La asimetría de la cuenca fluvial (de la derecha a la izquierda) es del 73-27%.

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