¿qué posicion tenía pablo?

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Cómo murió pablo

La ciudad de Corinto en el año 50 aproximadamente habría sido la floreciente capital de una provincia romana en el Oriente griego. … Un gran centro. Tenía dos puertos. Uno en el lado del Egeo y otro en el lado del Adriático, de modo que servía como uno de los principales cruces para la navegación romana en todo el Mediterráneo. Así que cuando Pablo llegó a Corinto en el año 50, habría subido las cuestas hasta el centro de la ciudad y habría visto el surgimiento de un gran esplendor romano. Una especie de ciudad monumental construida alrededor de los restos de la antigua ciudad griega, cuyo centro era el templo de Apolo con sus grandes columnas jónicas monolíticas que se alzaban sobre el resto de la ciudad.

… Imaginemos a Pablo subiendo por la calle principal de Corinto a través del monumental arco romano hasta el foro, el centro de la vida de la ciudad, el lugar donde se realizan todos los negocios y la mayoría de las actividades políticas en la vida pública de esta ciudad romana. Aquí están las tiendas. Aquí están las oficinas de los magistrados de la ciudad, y estamos literalmente a la sombra del gran templo de Apolo. Es entre estos artesanos, entre los comerciantes, entre el bullicio de la actividad de una ciudad griega, donde debemos imaginar que Pablo comienza a hablar de su mensaje de Jesús y, por eso, cuando oímos a Pablo decir: “Me he propuesto no conocer entre vosotros más que a Jesucristo, a Jesús el Mesías y a éste crucificado”, eso debe haber tocado una fibra interesante entre estos griegos cosmopolitas que habrían habitado Corinto en aquella época.

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Sin embargo, podemos consultar las cartas de Pablo, el libro de los Hechos y las declaraciones de la literatura cristiana primitiva sobre Pablo. En conjunto, podemos crear un retrato compuesto de la vida temprana de Pablo.

Existe la sospecha de que los padres o antepasados de Pablo fueron llevados a Tarso como prisioneros de guerra. El teólogo Jerónimo, que escribió entre finales del siglo IV y principios del V, indica que Pablo y sus padres fueron llevados a Tarso desde la región de Gischala, en Judea. Aunque Jerónimo no pone fecha a su deportación, un momento entre el 5 a.C. y el 5 d.C. sería una inferencia razonable, cuando los levantamientos contra Roma no eran infrecuentes. También es posible que los antepasados de Pablo llegaran a Tarso como prisioneros después de la invasión de Jerusalén por Pompeyo en el 63 a.C. o, quizás incluso antes, durante el reinado de Antíoco IV Epífanes en el 175-163 a.C.

Así que no sabemos con seguridad cómo llegó la familia de Pablo a Tarso. Pero sí sabemos que eran judíos que vivían fuera de Israel. En el mundo antiguo, había aproximadamente 6 millones de judíos, 5 millones de personas que vivían fuera de la zona que ahora conocemos como Israel. El hecho de que Pablo, nacido judío, viviera fuera de Israel no era la excepción, sino la regla.

Cómo llegó pablo a ser apóstol

Escritor:  Erkki KoskenniemiEn el primer capítulo, Pablo planteó el problema de que la iglesia de Corinto estaba dividida en partidos según los maestros. Después, comenzó a enseñar que el origen del evangelio era divino, no humano. Debido a que el evangelio es la sabiduría de Dios y no puede ser entendido por el razonamiento humano, no es un tema adecuado para las disputas humanas. Después de esto, señaló en el tercer capítulo que cada predicador tiene sus propios deberes y responsabilidades ante Dios. Por eso no tiene sentido discutir sobre los predicadores en las congregaciones.

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Sólo entonces, después de esos muchos giros, Pablo aborda la cuestión clave, que es también el mayor problema para él: no todos los corintios reconocían la autoridad de Pablo. Él quería abordarlo sólo ahora, después de algunas enseñanzas doctrinales.

Ahora Pablo habla de su propia posición. Pablo era el fundador de la iglesia de Corinto. Eso no impidió que otros vinieran y atrajeran a los feligreses con poderosos discursos. Pablo no tiene ningún problema en permitir esto a los corintios. Los problemas surgen solo cuando algunos grupos de la iglesia querian ignorar la autoridad de Pablo. La iglesia tenia facciones que ya no querian escuchar a Pablo. No fue reconocido como uno de los Apóstoles de la iglesia primitiva en Jerusalén, junto a los grandes Apóstoles.

Sobre la epístola de pablo la a

El apóstol Pablo es conocido como el mayor misionero de la Iglesia primitiva. Pablo, que una vez juró acabar con la creencia en Jesucristo, se convirtió más tarde para hacer la obra de Cristo. Fue autor de casi la mitad de los 27 libros del Nuevo Testamento. Soportó la enfermedad, el rechazo y los repetidos ataques a su vida para llevar el mensaje de la gracia y el perdón de Dios a los gentiles. Pablo fue el apóstol responsable, en gran medida, del sólido inicio y crecimiento del cristianismo. Habló ante judíos, griegos y romanos. Pablo es conocido como el apóstol de los gentiles. Defendió la Palabra de Dios ante los reyes y emperadores de este mundo. Al final de su vida, gran parte del mundo mediterráneo había sido alcanzado con el evangelio.

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Durante esta parte de nuestro seminario, trataremos la formación de Pablo bajo la dirección de Gamaliel, el principal erudito de Israel durante el siglo I d.C. Esta parte de la vida de Pablo describirá su relato como testigo presencial de la lapidación de Esteban, y su temprana persecución de las iglesias cristianas.

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