¿quién abolió la esclavitud y en qué año?

¿quién abolió la esclavitud y en qué año?

¿cuándo se abolió la esclavitud en canadá?

Si crees que la pregunta del título es una tontería, tienes razón. Pero aquí está el problema: un número cada vez mayor de estudiantes universitarios de hoy en día respondería sin vacilar, “¡Diablos, sí!” a la pregunta. ¿Será porque eso es lo que se les enseña?

La primera vez que me enteré de esta idea errónea sobre la esclavitud fue hace unos tres años, cuando un profesor publicó los resultados de once años en los que preguntaba a sus alumnos, al comienzo de cada curso, lo que sabían sobre la historia de Estados Unidos y la civilización occidental.

El resultado más impactante de sus años de encuestas es, con mucho, el siguiente: Los estudiantes creen abrumadoramente que la esclavitud “fue un problema americano… y están muy confusos sobre la historia de la esclavitud antes de la época colonial. Toda su educación sobre la esclavitud se limitó a Estados Unidos”.

Apoyando esta engañosa -porque incompleta- “historia” de la esclavitud viene The New York Times, cuyo “Proyecto 1619” anuncia que ahora “pretende replantear la historia del país, entendiendo 1619 como nuestra verdadera fundación”. ¿Por qué 1619? Porque, dice el Times, esa es la fecha de la llegada de los primeros esclavos a la tierra que un siglo y medio después se llamaría Estados Unidos. Dado que la “verdadera fundación” de Estados Unidos surgió de la esclavitud, esta institución es la clave para entender la singularidad de Estados Unidos como país y cultura.

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Por Territorio Indio, me refiero a la parte del dominio público estadounidense no organizado que se reservó para las tribus nativas americanas. Más concretamente, utilizo el término para referirme a las tierras situadas en la actual Oklahoma que se reservaron para la reubicación de las llamadas “tribus civilizadas” del sureste de Estados Unidos: los cherokees, chickasaw, choctaw, creek y seminola.

Estas tribus fueron los únicos grupos de nativos americanos que reconocieron formalmente la institución de la esclavitud africana. Al igual que los sureños, las tribus civilizadas habían aceptado la institución de la esclavitud africana y, al comienzo de la Guerra Civil, los esclavos afroamericanos constituían el 14% de la población del territorio indio ocupado por las tribus civilizadas.

Resulta que ninguno de los dos documentos se aplicaba al Territorio Indio y, en consecuencia, la esclavitud sobrevivió en esa parte de Estados Unidos durante varios meses después de que se aboliera en todas las demás partes con la ratificación de la Decimotercera Enmienda en diciembre de 1865.

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Adecuado para: Key stage 3, Key stage 4 Periodo de tiempo: Imperio e Industria 1750-1850 Preguntas de investigación sugeridas: ¿Cuál fue el impacto de las Leyes de Abolición de 1807 y 1833 sobre el comercio de esclavos? Posibles actividades: Averigua sobre estos abolicionistas: Olaudah Equiano; Thomas Clarkson, William Wilberforce, Toussaint Louverture, Elizabeth Heyrick, William Cowper, Mary Prince, Granville Sharp; Debatir las razones de la abolición del comercio de esclavos. Descargar: Paquete de lecciones

Tan pronto como los europeos comenzaron a establecerse en América, a principios del siglo XVI, importaron africanos esclavizados para que trabajaran para ellos. A medida que crecía el asentamiento europeo, también lo hacía la demanda de personas esclavizadas. Durante los siguientes 300 años, más de 11 millones de personas esclavizadas fueron transportadas a través del Atlántico desde África hasta América y las Indias Occidentales, y Gran Bretaña lideró este comercio a partir de mediados del siglo XVII. Puertos como Bristol, Liverpool y Glasgow enviaban cada año muchos barcos de esclavistas, lo que proporcionaba gran prosperidad a sus propietarios. Muchas otras ciudades también se enriquecieron con los beneficios de las industrias que dependían de los materiales producidos por los esclavos, como el algodón, el azúcar y el tabaco.

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¿cuál fue el último país en abolir la esclavitud?

La abolición de la esclavitud se produjo en distintos momentos en diferentes países. A menudo se produjo de forma secuencial en más de una etapa – por ejemplo, como abolición del comercio de esclavos en un país específico, y luego como abolición de la esclavitud en todos los imperios. Cada etapa solía ser el resultado de una ley o acción independiente. Esta línea de tiempo muestra las leyes o acciones de abolición ordenadas cronológicamente. También incluye la abolición de la servidumbre.

Durante la antigüedad clásica, varias sociedades prominentes de Europa y el antiguo Cercano Oriente regularon la esclavitud por deudas y la práctica relacionada, pero distinta, de la servidumbre por deudas (en la que un acreedor podía extraer el trabajo obligatorio de un deudor como pago de su deuda, pero el deudor no estaba formalmente esclavizado y no estaba sujeto a todas las condiciones de la esclavitud mobiliaria, como ser propietario perpetuo, vendible en el mercado abierto o despojado de su parentesco).

Las reformas que se enumeran a continuación, como las leyes de Solón en Atenas, la Lex Poetelia Papiria en la Roma republicana, o las normas establecidas en la Biblia hebrea en el Libro del Deuteronomio, regulaban en general la oferta de esclavos y siervos por deudas prohibiendo o regulando la esclavitud de ciertos grupos privilegiados (así, las reformas romanas protegían a los ciudadanos romanos, las reformas atenienses protegían a los ciudadanos atenienses, y las reglas del Deuteronomio garantizaban la libertad de los hebreos tras una duración determinada de la servidumbre), pero ninguna abolía la esclavitud, e incluso las protecciones que se instituían no se aplicaban a los extranjeros o a los súbditos no ciudadanos.

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