¿quién acompaña a pablo en sus viajes?

¿quién acompaña a pablo en sus viajes?

ayudantes del apóstol pablo en el ministerio

Después del tercer viaje misionero de Pablo, éste viajó a Jerusalén, a pesar de saber que sería arrestado. Primero informó a Santiago, el medio hermano de Jesús y jefe de la iglesia en Jerusalén, así como a los ancianos. Pablo también se enteró de que algunos creyentes judíos de Jerusalén tenían una idea equivocada de su trabajo. Les habían dicho que Pablo presionaba a los creyentes judíos de Asia Menor y Macedonia para que rechazaran las costumbres judías, incluida la circuncisión. Para demostrar que Pablo respetaba las leyes de Moisés, los ancianos le pidieron que participara en la ceremonia de cuatro hombres que terminaban su voto (probablemente un voto nazireo). Pablo hizo lo que le pidieron los ancianos, demostrando que no estaba en contra de la ley ni de las costumbres judías (Hechos 21:17-26).

Parte de la ceremonia consistía en que los hombres se presentaran ante los sacerdotes en el templo. Allí fue donde los judíos de Asia encontraron a Pablo y lo acusaron falsamente de haber introducido a un gentil en el templo. Una turba arrastró a Pablo fuera del templo y lo golpeó hasta que el tribuno, el líder de la cohorte romana, llegó con soldados y centuriones para disolver el tumulto. El tribuno arrestó a Pablo -sin cargos-, lo encadenó y lo confinó en el cuartel. Resultó que el tribuno pensó que Pablo era un egipcio que había liderado recientemente una revuelta y había huido con un grupo de sicarii (asesinos con dagas). Pablo explicó quién era y pidió dirigirse a la multitud (Hechos 21:27-40). El tribuno accedió a su petición.

jerusalén

Poco se sabe de Lucas, el autor de los libros de Lucas y Hechos en la Biblia. Lo que sí sabemos es que fue un médico y el único gentil que escribió alguna parte del Nuevo Testamento. La carta de Pablo a los Colosenses establece una distinción entre Lucas y otros colegas «de la circuncisión», es decir, los judíos (Colosenses 4:11). Lucas es el único escritor del Nuevo Testamento claramente identificable como no judío.

LEER  ¿cómo son las personas de guinea ecuatorial?

Lucas fue el autor del evangelio de Lucas y del libro de los Hechos. Lucas no se nombra a sí mismo en ninguno de sus libros, pero Pablo lo menciona por su nombre en tres epístolas. Tanto Lucas como Hechos se dirigen a la misma persona, Teófilo (Lucas 1:3; Hechos 1:1). Nadie sabe exactamente quién era Teófilo, pero sabemos que el propósito de Lucas al escribir los dos libros complementarios era que Teófilo conociera con certeza la persona y la obra de Jesucristo (Lucas 1:4). Tal vez Teófilo ya había recibido los fundamentos de la doctrina cristiana, pero aún no se había afianzado completamente en ellos.

Lucas era un amigo íntimo de Pablo, que se refería a él como «el médico amado» (Colosenses 4:14). Tal vez el interés de Lucas por la medicina sea la razón por la que su evangelio da tanta importancia a los actos de curación de Jesús.

las epístolas paulinas

El apóstol Pablo realizó tres viajes misioneros pioneros, seguidos de un viaje a Roma. Su primer viaje misionero, probablemente entre los años 47 y 48 d.C., comenzó en Siria y le llevó a Chipre y Asia Menor.

Después de que Pablo presenciara la lapidación de Esteban (Hechos 7:58), se enfrentara a Jesús y se convirtiera (Hechos 9), y visitara Jerusalén (Hechos 9:26-30), los dirigentes de la iglesia lo arroparon en su ciudad natal de Tarso, en la costa sureste de la actual Turquía. Mientras tanto, la persecución en Jerusalén aumentaba y los creyentes huían a Fenicia, Chipre y Antioquía de Siria, que no estaba muy lejos de Tarso (Hechos 11:19-30). Los cristianos dispersos llevaron el evangelio con ellos, y cuando los líderes de Jerusalén se enteraron de la rapidez con que crecía la iglesia, enviaron a Bernabé a Antioquía para verificar lo que estaba sucediendo.

LEER  ¿quién fue el presidente de china durante la segunda guerra mundial?

Bernabé confirmó que el evangelio se estaba extendiendo y que la iglesia de Antioquía de Siria era realmente una obra de Dios (Hechos 11:23). Bernabé se dirigió entonces a Tarso para recoger a Pablo, a quien había orientado antes en Jerusalén. Pablo regresó a Antioquía con Bernabé para liderar la incipiente iglesia. Al cabo de un año, el profeta Agabus predijo una gran hambruna. Los creyentes de Antioquía recaudaron ayuda para la iglesia de Judea y la enviaron a Jerusalén con Bernabé y Pablo (Hechos 11:19-30). Después de entregar el regalo, Bernabé y Pablo viajaron de vuelta a Antioquía con Juan Marcos, primo de Bernabé (versículo 25). Mientras la iglesia de Antioquía adoraba y ayunaba, el Espíritu Santo llamó a Pablo y a Bernabé a una obra especial de difusión del evangelio (Hechos 13:2). Después de más ayuno y oración, la iglesia impuso las manos a Pablo y Bernabé y los envió con Juan Marcos (versículo 3). Así comenzó el primer viaje misionero, dirigido por el Espíritu Santo (versículo 4).

cronología del primer viaje misionero de pablo

Después del primer viaje misionero de Pablo, él y Bernabé regresaron a Antioquía de Siria e informaron del gran número de gentiles en la actual Turquía que habían creído. Se quedaron allí «no poco tiempo» (Hechos 14:28).

Después de algún tiempo, Pablo propuso a Bernabé un segundo viaje misionero juntos. El plan de Pablo era volver a las ciudades e iglesias que habían visitado en Asia Menor en su primer viaje misionero (Hechos 15:36). Bernabé estaba de acuerdo, pero quería llevar a su primo, Juan Marcos, que los había abandonado al poco tiempo de aquel primer viaje (versículos 37-38). Pablo se negó a llevar a Marcos con ellos, así que Bernabé tomó a Marcos y se embarcó hacia Chipre (versículo 39). Pablo se llevó a Silas, uno de los líderes de la iglesia de Jerusalén que había acompañado a Pablo a Antioquía (versículo 40).

LEER  ¿qué dioses son los personajes de vikings?

En lugar de navegar, Pablo inició el segundo viaje misionero por tierra, cruzando una cordillera hasta Tarso, y luego otra hasta Derbe y Listra mientras él y Silas se desplazaban hacia el oeste. En la zona de Derbe y Listra, Pablo se encontró de nuevo con Timoteo, a quien Pablo había asesorado en su primer viaje. Timoteo se unió a Pablo y Silas como compañero de ministerio. Entonces Pablo hizo algo curioso. A pesar de que el padre de Timoteo era griego y de que la iglesia de Jerusalén acababa de decretar que los creyentes gentiles no tenían que circuncidarse, Pablo circuncidó a Timoteo. El judaísmo ortodoxo todavía sostiene que la judeidad viene de la línea materna, y la madre de Timoteo era judía. Para los judíos de Asia Menor, Timoteo era un judío que no respetaba su herencia judía. «A causa de los judíos», Pablo se aseguró de que Timoteo estuviera en posición de recibir respeto como creyente judío (Hechos 16:9). Este es un ejemplo clásico de deferencia: ceder los derechos de uno para no ofender a aquellos a quienes uno ministra.

Acerca del autor

admin

Ver todos los artículos