¿cómo fue la conquista musulmana en españa?

¿cómo fue la conquista musulmana en españa?

imperio otomano

Roderic representado como uno de los “seis reyes” en un fresco omeya en Qasr Amra, actual Jordania, de entre 710 y 750.[1]Roderic es la segunda figura, su rostro se ha perdido por completo, siendo sólo visibles la punta de su casco y sus ropas[2].

La elección de Roderic como rey fue disputada y sólo gobernó una parte de Hispania, con un oponente, Achila, gobernando el resto. Se enfrentó a una rebelión de los vascones y a la invasión omeya. Fue derrotado y muerto en la batalla de Guadalete. Se cree que su viuda Egilona se casó con Abd al-Aziz ibn Musa, el primer gobernador musulmán de Hispania.

Según la última Crónica de Alfonso III, Roderic era hijo de Teodefredo, a su vez hijo del rey Chindaswinth, y de una mujer llamada Riccilo. La fecha exacta de nacimiento de Roderic es desconocida, pero probablemente fue posterior al año 687, estimada a partir del matrimonio de su padre que tuvo lugar después de su exilio a Córdoba tras la sucesión del rey Egica en ese año[4].

Según la Crónica del 754, Roderic “invadió tumultuosamente [tumultuose] el reino [regnum] con el estímulo [o la exhortación] del senado [senatus]”[5][6] Los historiadores han debatido durante mucho tiempo el significado exacto de estas palabras. Lo que sí se reconoce generalmente es que no se trató de un típico golpe de palacio, como había ocurrido en ocasiones anteriores, sino de una violenta invasión de palacio que dividió bruscamente el reino.

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Es una pregunta complicada, ya que Portugal y España no existían como entidades separadas en el año 711. Las Islas Baleares aún formaban parte del Imperio Bizantino (sí, bizantino, con Constantinopla como capital). En aquella época, toda la Península Ibérica estaba unida bajo un reino visigodo y la población hablaba una versión vulgar del latín. Ninguna de las importaciones del árabe (sobre todo nombres de lugares, utensilios utilizados en el comercio, matemáticas y alimentos que los musulmanes traían de Oriente) había llegado a las lenguas portuguesa y española. No, no exactamente. El español portugués no se convirtió en la lengua dominante de España hasta que los moros estaban casi de salida; muy tarde. El español era conocido como castellano, que tomó su nombre del Reino de Castilla, uno de los principales reinos que lucharon en la Reconquista. De hecho, el español se conoce hoy en día en algunos países hispanos como castellano, reflejando sus orígenes en Castilla.

Como se puede ver en el mapa de arriba (c. 1200), Castilla era sólo uno de los muchos reinos de Iberia. A menudo, cada reino o estado tenía su propia lengua. El castellano fue el más influyente en los reinos cristianos del norte que luchaban contra los moros, pero también existían el portugués, el leonés, el aragonés, el catalán y el asturiano, todas ellas lenguas romances y estrechamente relacionadas, pero distintas del castellano (español).

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conquista omeya de hispania

La conquista omeya de Hispania, también conocida como la conquista musulmana de la Península Ibérica o la conquista omeya del reino visigodo, fue la expansión inicial del califato omeya sobre Hispania (en la Península Ibérica) entre los años 711 y 718. La conquista tuvo como resultado la destrucción del Reino Visigodo y el establecimiento de la Wilayah Omeya de Al-Andalus. La conquista marca la expansión más occidental tanto del califato omeya como del dominio musulmán en Europa.

Durante el califato del califa omeya Al-Walid I, las fuerzas dirigidas por Tariq ibn Ziyad desembarcaron a principios de 711 en Gibraltar al frente de un ejército formado por bereberes del norte de África[1][2] Tras derrotar al rey visigodo Roderic en la decisiva batalla de Guadalete, Tariq fue reforzado por una fuerza árabe dirigida por su wali superior Musa ibn Nusayr y continuó hacia el norte. En el año 717, la fuerza combinada árabe-bereber había cruzado los Pirineos hacia la Septimania. Ocuparon más territorio en la Galia hasta el año 759.

El historiador al-Tabari transmite una tradición atribuida al califa Uthman que afirmaba que el camino hacia Constantinopla pasaba por Hispania: “Sólo a través de España se puede conquistar Constantinopla. Si conquistas (España) compartirás la recompensa de los que conquistan (Constantinopla)”. La conquista de Hispania siguió a la del Magreb[5]. Walter Kaegi afirma que la tradición de Tabari es dudosa, y sostiene que la conquista de los confines occidentales del Mediterráneo estuvo motivada por oportunidades militares, políticas y religiosas. Considera que no fue un cambio de rumbo debido a que los musulmanes no lograron conquistar Constantinopla en 678[5].

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