¿cuándo conquistó españa ceuta y melilla?

¿cuándo conquistó españa ceuta y melilla?

Territorios españoles en áfrica

1Las vallas de Ceuta y Melilla proporcionan un modelo que permite estudiar hasta qué punto los propósitos declarados y los objetivos ocultos de los gobiernos se alinean en el establecimiento de las fronteras territoriales. El gobierno español utiliza el reto de la inmigración irregular como argumento para reforzar las vallas de los dos enclaves, a pesar de que los informes insisten en que el número de inmigrantes irregulares que cruzan a España a través de estas dos ciudades o de otros lugares ha aumentado desde la construcción de las vallas a principios de la década de 1990. Esto sugiere que cuanto más se intensifiquen las medidas de vigilancia de las fronteras, más formas clandestinas de cruzarlas se encontrarán.

2Ceuta y Melilla reflejan una larga historia de interacciones entre Marruecos y España. Estas relaciones han fluctuado entre la coexistencia y la confrontación según las cambiantes circunstancias regionales y el equilibrio de poder en la región mediterránea. La presencia española en el norte de África se remonta a la época dominada por una intensa lucha entre cristianos y musulmanes por el control territorial no sólo en la Península Ibérica en toda la región del Mediterráneo occidental. El término español «Reconquista» se refiere a este largo periodo entre 718 y 1492 que terminó con lo que la historia islámica llama la «caída de al-Andalus». Sin embargo, las ambiciones de las guerras de la «Reconquista» no se limitaron a la recuperación de la Península Ibérica únicamente, sino que incluyeron la expansión del control cristiano al noroeste de África.

Bandera de ceuta y melilla

Limitada por Marruecos, se encuentra en la frontera entre el Mar Mediterráneo y el Océano Atlántico. Es uno de los varios territorios españoles en África y, junto con Melilla y las Islas Canarias, el único habitado permanentemente por una población civil. Era un municipio regular perteneciente a la provincia de Cádiz antes de la aprobación de su Estatuto de Autonomía en marzo de 1995, pasando a ser una ciudad autónoma.

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Ceuta, al igual que Melilla y las Islas Canarias, estaba clasificada como puerto franco antes de la adhesión de España a la Unión Europea[5]. Su población está formada por cristianos, musulmanes y pequeñas minorías de judíos sefardíes y de etnia sindhis procedentes del actual Pakistán.

El Estrecho de Gibraltar, que controla el acceso entre el Océano Atlántico y el Mar Mediterráneo, es un importante punto de estrangulamiento militar y comercial. Los fenicios se dieron cuenta de que el estrechísimo istmo que une la península de Almina con el continente africano hace que Ceuta sea eminentemente defendible y establecieron allí un puesto de avanzada a principios del primer milenio antes de Cristo. Los geógrafos griegos la registran con variaciones de Abyla, el antiguo nombre del cercano Jebel Musa. Junto a Calpe, la otra Columna de Hércules que ahora se conoce como el Peñón de Gibraltar, los fenicios establecieron Kart en lo que hoy es San Roque, España. Otros buenos fondeaderos cercanos se convirtieron en puertos fenicios y luego cartagineses en las actuales Tánger y Cádiz.

Melilla, españa

1Las vallas de Ceuta y Melilla proporcionan un modelo que permite estudiar hasta qué punto los propósitos declarados y los objetivos ocultos de los gobiernos se alinean en el establecimiento de las fronteras territoriales. El gobierno español utiliza el reto de la inmigración irregular como argumento para reforzar las vallas de los dos enclaves, a pesar de que los informes insisten en que el número de inmigrantes irregulares que cruzan a España a través de estas dos ciudades o de otros lugares ha aumentado desde la construcción de las vallas a principios de la década de 1990. Esto sugiere que cuanto más se intensifiquen las medidas de vigilancia de las fronteras, más formas clandestinas de cruzarlas se encontrarán.

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2Ceuta y Melilla reflejan una larga historia de interacciones entre Marruecos y España. Estas relaciones han fluctuado entre la coexistencia y la confrontación según las cambiantes circunstancias regionales y el equilibrio de poder en la región mediterránea. La presencia española en el norte de África se remonta a la época dominada por una intensa lucha entre cristianos y musulmanes por el control territorial no sólo en la Península Ibérica en toda la región del Mediterráneo occidental. El término español «Reconquista» se refiere a este largo periodo entre 718 y 1492 que terminó con lo que la historia islámica llama la «caída de al-Andalus». Sin embargo, las ambiciones de las guerras de la «Reconquista» no se limitaron a la recuperación de la Península Ibérica únicamente, sino que incluyeron la expansión del control cristiano al noroeste de África.

Melilla y ceuta

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas de fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes:  «Conquista de Ceuta» – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (julio de 2014) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

En el año 711, poco después de la conquista árabe del norte de África, la ciudad de Ceuta fue utilizada como escenario en la conquista omeya de Hispania. Sin embargo, la ciudad fue destruida en el 740 y sólo se reconstruyó en el siglo IX, pasando al califato de Córdoba en el siglo X. En los siglos posteriores permaneció bajo el dominio de los almorávides y los almohades, así como de varias taifas andalusíes. Antes de ser capturada por los portugueses, Ceuta había vivido un periodo de inestabilidad política en las décadas anteriores, bajo los intereses contrapuestos del Imperio Meriní y del Reino de Granada[n. 1].

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En la mañana del 21 de agosto de 1415, Juan I de Portugal dirigió a sus hijos y a las fuerzas reunidas en un asalto por sorpresa a Ceuta, desembarcando en la Playa de San Amaro. La batalla en sí fue casi anticlimática, porque los 45.000 hombres que viajaron en 200 barcos portugueses pillaron desprevenidos a los defensores de Ceuta. Al anochecer, la ciudad había sido capturada. En la mañana del 22 de agosto, Ceuta estaba en manos portuguesas. Se pidió a Álvaro Vaz de Almada, I Conde de Avranches, que izara la bandera de Ceuta, idéntica a la de Lisboa, pero en la que se añadió el escudo del Reino de Portugal en el centro, símbolo que aún se mantiene. La flota regresó entonces a Tavira, en el Algarve.

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